第七百一十六章 火之领域（1 / 2）

现在，将夜便把自己当成一只懒惰又勤奋的乌龟，开始脚踏实地的修炼起来。在这个能量液化的国度中，他奋力释放火之分身，让火之分身组成一个能量圈，罩住他的身体。可是，火和水天生就相克，在这种水环境中，火焰的能力被极度压制，虽然混沌灵火的品质和境地都很高，但还是无济于事。

好在，将夜拥有修炼心之领域的经验。当时，将夜是得到了显龙传承的心学秘诀，才有所突破的，那秘诀心法是：所想即所见，我心即宇宙，万物着我se，我心本不染。

这心法的厉害之处，就在于将人自身和宇宙之间的间隔彻底打破，沟通为一。将夜修炼心之领域的时候，是由所想即所见这句话得到启，将外物投she在自己心海中的影子寄托为自己的分身，而后再将这些外物分身反投影到外物之上bsp;不过，这经验似乎无法生搬硬套用在火之奥义上。因为yin影的暗之力和火焰的火之力不一样，从某种程度上来说，暗接近土，是土的本质，所以可以说暗之力能够cao控物质，而火则是推动物质运动的能量，能量和物质是两种截然不同属xing的东西。

当然，这也难不倒将夜，在他想来，既然火和暗截然不同，那么他就由此逆推，将yin影领域的修炼方法反推一下，似乎就可以得到火之领域的正确修炼方法。

如此说来，修炼yin影领域是祭炼外物投影在自己心海中的分身，是由外及内，那么修炼火之领域则是由内及外，利用的应当是火焰的燃烧特xing。

而火焰的燃烧是一种霸道的特xing，用两个字来形容，那便是吞噬和转化。就好像火烧原野一样，火先吞噬原野上的野草，然后再将野草转化为火焰。

将夜心中感应着火的这种特xing，然后利用儒门心学心法，“所想即所见”，让全身的混沌灵火向外吞噬液态能量，先包裹，然后再转化，转化之后，寄托意念，形成自己的新的火之分身。

吞噬，转化，再吞噬，再转化......将夜的意念随着火之分身向周围扩张，一米，十米，五十米......直到一百米的距离，才达到极限，停止扩张！

火之领域，初步祭炼成功。

火之领域一展开，周围所有的液态能量全部转化为火焰属xing，由狂暴和无序转化为温和有序。

将夜便可以如同散步一样，优哉游哉的不断前行，一路之上，他在水底世界中，得到十几团等级更高的能量团，这些能量团被将夜轻松的炼化了，又增加了2o多点阳力。同时，他还现一个箱子，从这个箱子中得到了一件名为“汤之盆”的儒门神器。

汤是指古代一个帝王，这个帝王是个贤君，在他的浴盆上铭刻了一句话：“苟ri新，riri新，又ri新。”意思是每天都要保持开拓创新的心态，让自己的国家ri新月异。

所以，这件儒门神器的作用，便是消除英雄传承者使用魔法的技能冷却，这就意味着英雄传承者在战场上，可以连续使用两次相同的技能，当然包括威力巨大的神王技能。

想想看，如果恶魔猎手可以连续使用恶魔变身，山丘之王可以连续使用天神下凡，乃至恐惧魔王可以连续召唤两次地狱火降临战场......那该是多么变态？所以，汤之盆的强大是毋庸置疑的。

他在水底世界前进了5o米，便到达这个结界世界的边缘，跨出去之后，将夜便走出了齐家殿的第一个台阶，将夜跨入第二个台阶，进入另外一个结界世界。

这个新的结界世界中，各种元素能量液化，比先前那个结界世界的能量要狂暴得多，狂暴到形成了能量漩涡的地步......将夜的身体被漩涡带动，无法自主，双脚深深的插入地下，动弹不得。

将夜不生气，反而欢喜，这种天然的恶劣环境，就好像漠园的苦竹林一样，可遇不可求，是锻炼光环领域类技能的天赐之地。现在，在天理人皇的传承世界中，人为的创造出这样的环境，为英雄传承者锻炼领域。

将夜全力动火之领域，催动火焰狂暴的吞噬特xing，将领域艰难的撑开来。这时候，他就好像在狂风暴雨中撑起雨伞，不仅考验撑伞之人的力量，而且极其考验雨伞的质量。将夜的火之领域就被狂暴的能量漩涡绞碎过一次，他靠着心之yin影宇宙救场，避免自己在这里遭殃。