第三百六十三章 涅槃之火祭台(2 / 2)

加入书签

真正见到太阳之树后,将夜感觉眼前这颗老朽的白se梧桐树和自己想象的那种浑身上下遍布着火焰的火焰树有很大差距。但是细细想来,将夜觉得过去的猜测极其不靠谱,因为,即使是太阳之树,那也是树,树怎么可能全身上下都遍布火焰?

而且这种被称为苍梧的古树,那是凤凰居住的地方,火jing灵信奉的是化身为凤凰的火神,自然这苍梧也就是火jing灵祭祀的地方。

而火jing灵真正的神庙,应该是三生金字塔。当将夜有幸见到燃油蝙蝠一族守护的圣器图腾,也感悟颇多。这三生金字塔一体三面,三面之中分别代表火焰的三种奥义。同时这三面每一面都相当于一个火祭台,每个火祭台中燃烧这三种不同的火焰,如果从颜se上辨别的话,这三种火焰分别是黑se,红se,金se,分别代表毁灭,生命和激情。

令人惊叹的是,这三生金字塔并不是静止的,他是随时随地都在螺旋运动的。三种火焰之间,能够相互有所融合,彼此牵引。

毁灭和生命两种火焰融合成为的涅槃之火,便是这件圣器所具有的本命属xing。

而金字塔中黑se毁灭之火和金se的激情之火并没有融合,如果融合的话,会产生一种叫做灭世之炎的火焰。

同时生命之火和激情之火也没有融合,两者泾渭分明,如果他们融合的话,会产生一种叫做灵媒之火的火焰。

灭世之炎,就是将夜曾经出过的黑se火焰,那黑se火焰无物不燃,同时被烧到的物体不死不休。当然,将夜的灭世之焱融合的毁灭和激情的奥秘还非常浅薄,所以并不能真正灭世。倒是他在小时候第一次舍身自燃的时候,以生命为代价产生黑se火焰,召唤出黑se凤凰算得上有一丝灭世之炎的味道,因而能够传出强大的波动。真正能够ziyoucao控灭世之炎的人,将灭世之炎炼至七转以上的人,大6之上已知的只有死亡魔皇。靠着灭世之炎的强大毁灭威力,死亡魔皇稳坐第一魔皇的宝座。

江融的涅槃之火,是她修炼的本命之火,目前已经达到小成的三转境界,这使得她有cao控三生金字塔的能力,因而正式成为燃油蝙蝠部落的女祭司,享有极高的权利。

之所以会有这样的待遇,那是因为这火祭台的特殊xing。在火jing灵中,火祭台就相当于暗夜jing灵们的生命之树,有生命之树存在,暗夜jing灵的文明才能延续,道统才能传承,同时各种天然的能量才能够自然运转。同样的,有火祭台存在,火jing灵才能够延续他们的传承。燃油部落作为火jing灵在大6上的最后一支传承,能够传承万年而没有断绝,就是凭借这三生金字塔的传承能力。

其实,这三生金字塔的真实名字应该是涅槃之火祭台,传承的是暗火jing灵的文明。这涅槃之火祭台,其实是从混沌之火祭台中分化的一丝火种进化而来,同时,这涅槃之火祭台也有进化为混沌之火祭台的可能,只不过需要积累大量的能量和材料,积累的数量级数,常人不可揣测。

混沌之火祭台自远古时代被水jing灵们捣毁后,在大6之上已经绝迹,所以火jing灵才会不断衰败,以致沦落成为血jing灵。

守护三生金字塔的长老告诉将夜,燃油部落守护的这个火祭台并不是真正的火祭台,而是以雷锤兽人的一个叫做三生石的图腾柱作为母体,保存了一丝混沌之火祭台中的涅槃之火火种,燃油部落的暗火jing灵们通过几千年的守护和祭炼,终于让这三生石转化为金字塔,同时让那三生石中的火种成长为三生金字塔的器灵。

现在,江融突破人阶之后,这三生金字塔才终于展现出火祭台的形态,形成了涅槃之火祭台。这涅槃之火祭台一形成,自远古时代遗留下来的太阳之井和苍梧太阳之树都恢复了一丝生机。

将夜能够理解燃油蝙蝠部落这样欢天喜地,大势庆贺的缘故了。江融根本就是三生石中保留的那丝涅槃之火火种转世,现在她突破境界,涅槃之火炼制三转,终于能够激出三生金字塔的火祭台的形态。

不过,将夜有一丝的疑惑,为什么暗火jing灵守护的祭台会是涅槃之火祭台,而不是代表黑暗和火焰的灭世之火祭台。

这个问题一出,所有的燃油部落的长老都嘘嘘不已,一番解释下来,将夜才知道。不是他们不愿意守护暗火之火祭台,而是火jing灵连年征战,兵祸不断,火祭台不断被推翻,火种不断熄灭,最后,整个大6之上,唯一保留下来的一丝火种,只有燃油部落偶然找到的这一丝涅槃之火了。燃油部落自己的暗火之火祭台早就在战争中覆灭了。

将夜听完,也是嘘嘘不已,随即安慰这些长老道:“其实,保留了的火种是涅槃之火也不错,这代表火jing灵会涅槃重生。”

将夜之所以这样安慰,那是有原因的,不仅是因为他自己也是火jing灵和人类的后代,更因为他们敬佩这些长老。

能够成为燃油部落的长老,必须在战场上战死三次。以三生金字塔为图腾的燃油部落,燃油蝙蝠战士战死有,灵魂会受到三生金字塔中三生石的接引,同时在涅槃之火的帮助下涅槃重生。然而,这种重生并不是没有代价也不是无限的。每次重生都要消耗重生之人大量的寿命,同时因为三生石的特xing,他们只能够重生三才,如果他们第四次死亡,那就是永远死了。

因而燃油蝙蝠部落规定,那些已经死亡三次的战士可以晋升为长老,受部落的尊待。

而一个死亡三次,还在不断战斗的可能没有剩下几年寿命的老战士,能不受人尊敬么?

像这样为了部落的荣耀,赴汤蹈火,死不旋踵的战士,自然要受到礼遇和优待,也自然要受到像将夜这种年轻人的尊敬。

↑返回顶部↑

书页/目录