第九十七章 精类领域之力（1 / 2）

伊安之身转化为这株树苗，而伊安之心则化作这片支撑树苗的土壤。

下方的那片水池只代表了他的灵魂中的精神容量，但是他的心灵真正的姿态却是上方的这片干枯了大半的草坪。

那些行走在智慧之树道路上的人们，需要保证以灵魂所化的树木和心灵化作的平台不沾外物，完全依靠自身的心能缓慢生长，而使不论是灵魂还是心灵都纯粹凝练到极致，和这种培养依附物从而共生共存的模式截然不同。

对于那些灵魂投影化为智慧之树的人们来说，他们就算心能枯竭也不过是平台因为缺乏水分滋润而破裂，将来修复的时候只要填补上破损处并且保养一段时间即可；而若是生命之树遇到了这一情况就会更麻烦，因为若是上面的草坪等物死亡的话，除非尚有草籽存在并慢慢培养、或是干脆从外面引进新物种，否则是根本不可能得到恢复的——而这两种方法的困难程度简直不言而喻。

当然，有弊就有利，虽然生命之树拥有诸如需要时刻保证其的保养、供给、受损难以复原等问题，但是就如同那些复杂的生态体系相对于简单生态体系一般，因为有其它的作物一同维持着这片心灵之土并辅助灵魂之木的生长，因此在诸多方面都要远超智慧之树，并且在没有受到毁灭性损伤之前的恢复速度也会飞快——当然，这一优势此刻的伊安还根本享受不到。

说起来，虽然迦丽娅婆婆为了让他不至于完全弄不明白自己此刻的境况，而绞尽脑汁的准备了一些在她看来尽可能通俗易懂的基础理论来给男孩儿进行启蒙，但是那些理论的艰涩程度实际上远超老妇人本人的估计，就连伊安这样一个在神秘学的悟性上无与伦比的聪慧之人，也学得磕磕绊绊几乎十学九不懂，若是其它人的话可能连一成的内容都无法明了、还会弄得精神衰弱不可。

好在男孩儿拥有这片已经近乎于成熟的精神空间，而他的根基[生命之树]也以一种极为直观的姿态展现在他的面前，这种羡煞旁人的待遇让他在面临某些形而上的理念时并不需要一味的进行思索和揣度，而只需要来这片空间看看[生命之树]的真实姿态就能够获得最为真切和完善的理解，这种仿佛开着作弊器学习哲学理念的方法，让原本需要经过吟游诗人和占星术士这两级后才能被理解掌握的精深理念也被男孩儿艰难而缓慢的逐渐上手了——在这种对照学习的方法之下，他不仅更容易理解那些艰涩的理论，同样也能够及时的纠正那些错误的认知，而理论上的正确则能够进一步的引导其的成长，因此看起来真是让人赞叹其的好运。