第145章 安置（2 / 2）

五灵学宫与昊天宗各自的创派祖师同时失踪，对于两人行踪可能性最大的猜测便是那所谓的大道之争。言书与容靖均是顶上三花皆已绽放，只需踏出最后一步就可成为无衰无劫大罗金仙的顶尖纯阳真仙。启元星正因两人的存在，才成为诸多大千世界中除了先天神魔与大罗金仙坐镇的三十六重天以外排名位列前茅的大世界。

言书与容靖的失踪，对于两人遗留下的两大宗门影响不可谓不大。刚开始的几十万年，其余大世界的真仙、天仙们碍于两人的威名不敢妄动，只能看着那片新生大地却只有两个门派能够传承道统而眼馋。

随着时光流逝，言书与容靖还是不知所踪，其余大世界背后的小动作越来越多了。那时，五灵学宫和昊天宗的第二代还未完全成长，第一代中仅有四人度过天劫成为天仙，面对着与他们同等修为但修行年岁悠久的来自其余大世界的天仙乃至真仙实在是力有不逮。

就在这时，迦叶表态了。

迦叶为平育贾奕天即东方琉璃世界药师琉璃光佛弟子，也是当年被派遣下界前往启元星抗击巫妖两族的七位天神之一。除了被封印的无天，在启元星留下道统的言书与容靖外，迦叶是剩下的五人中唯一一个没有去向成谜的。

他以转世之身重修，历经诸般磨难，再次登顶成为纯阳真仙。因为他的出面庇护，启元星的资源才没有被其余大世界所掠夺。但因迦叶为佛修之故，启元星也渐渐兴盛起了佛修，这就是如今莲华宗的由来。

启元星到底底蕴不如从前，五灵学宫和昊天宗只能眼睁睁看着莲华宗并其余大世界的散修天仙留下的道统清远门、九幽门和灵药宗渐渐与他们同起同坐，并列成为六大宗门。

是以在琼华星来人安置一事上，清远门、九幽门和灵药宗均是外来道统，没有参与过那个年代的三族混战，没什么权利发话。莲华宗虽是本土修士创立，但他们的祖师与迦叶不过是一次点化之恩，连记名弟子也算不上，身份相对而言比较微妙，也不好多言。

其二是琼华派身上背负着的因果。

为了举派飞升的梦想，琼华星的灵脉都被琼华历代掌门以*力挪移到传送阵核心处，为传送阵的修补源源不断供给灵力。而在传送阵启动的霎那，已经将整个琼华星上下残留的灵气一丝不留的掠夺一空！

此时的琼华星，已经是一座死寂的、废弃的星球，遗留的人族在未来的数百万年间，都不可能通过吐纳灵力等方式踏入仙道。此举无疑阻人成道，更是有伤天和，通过传送阵到达启元星的琼华星诸人，都得背着这份导致琼华星落败、未来数百年间都不会出一名炼气士的沉重因果。

因果这类虚无缥缈的存在是最令修士头疼的。无论是修为瓶颈还是其他，这些都是有迹可循的，只要坚持不懈持续打磨，终有一日能够开窍。但因果却不好说，也许你不过是打杀了一个路人，却在无形之间背负了一层因果。别小看这个因果，指不定你突破瓶颈或者悟道的时候就因为因果的阻碍使你不能心神清明，最终含恨陨落！

琼华派修士身上背负的因果，哪怕穷尽他们一生恐怕也无法偿还。只有帮助琼华星尽快恢复生机，才能减少因果负担。直到琼华星恢复元气，仙道再次昌盛时，才算还完了因果。

葛易宽听后，两眼一番，两脚一蹬，险些就昏死当场。背负着这样的因果，意味着他几乎终生修为不得寸进，哪里还等得到琼华星恢复生机的那一日！而且，听在场几位大能的谈话，言语间似乎对于琼华派修炼的方式颇为不屑，显然他们无论是心性还是修为都彻彻底底走错了路。

前方大路已绝。葛易宽心如死灰。

最后四大宗门掌门与天仙都齐齐看向了余禹泽和连池，言下之意还是由最正宗的本土两大道统来决定遗留在外的琼华道统之人去留。

连池略一沉思，为难道：“琼华派修士倒是好安置，炼气期、筑基期尚可改修功法，不过那随之而来的凡人……”

启元星区别于其他大世界的，就是根本没有凡人的存在。当年三族大战，无数土地被分裂出去，久而久之已经形成一个个小星球，战后言书和容靖索性将所有凡人挪移到那些小星球上。

六大宗门收养的弃婴，若在六岁之际未测出灵根，也会立刻将他们送出启元星，交由临近星球的凡人夫妇领养。

禹泽提议道：“不如将琼华星来人都安置在启元星附近的小星球之上，再由我等六大宗门各自派遣弟子前往教化？”

季留真忽然睁开眼，看向禹泽，同时在场诸人也终于明白禹泽或者说，昊天宗的目的。

启元星临近星球中，唯一还略显空闲的，也只有栖梧季氏控制下的一个小星球。将琼华星来人安置在那里，又令六大宗门弟子前往教化，等于给了昊天宗一个进入栖梧季氏势力范围的光明正大的理由。

作者有话要说：日更第六天，我又坚持住了！