第一千零四十二章(1 / 2)
中国历史上的大黑暗、大分裂时代一一五胡乱华时期,五大胡族内迁,在中原肆虐,西晋被灭,衣冠南渡。北地中原成了一片腥膻,胡虏遍地,汉民族百姓成了胡人的双脚羊,生活中水深火热之中。
五胡之一的羯族在北地中原建立后赵政权,在胡人暴君石虎统治之下,空前残酷的压迫和杀戮北地汉人百姓,死在羯赵暴君的北地中原百姓何止数十万,血债累累。
冉良原为北地中原汉族“乞活军”一员,乞活军,听起来都心酸的名字,组织起来就是为了祈求在胡人屠刀下活下去,而后乞活军被羯赵击败,年仅12岁的冉良被俘虏,被石虎收为养子,冉良成年后有一子就是冉闵。
冉闵幼年就聪慧果断,深得石虎的宠爱。冉闵成年后,身高八尺、骁勇善战、勇猛过人,足智多谋、屡立战功。
羯赵暴君石虎死后,冉闵利用羯赵皇族之间的皇位之争,逐步掌握了羯赵军政大权,并以汉人的身份开立新朝称帝,建立国号大魏,史称冉魏。
而后恢复周礼,招纳汉人名门之后任职,并开府库粮仓放粮给汉人百姓,新朝气象一时朝气蓬勃。
但冉闵的所谓的“反叛”引起了北地其他各族胡人的众怒和羯赵残余势力的反扑,然而冉闵作为北地中原正统汉人,豪情万丈,荡气回肠,直接出.台了被胡人压迫数十年的汉人百姓最解气一个禁令“内外六夷敢持兵杖者,斩!”,之后又出.台颇受争议的《杀胡令》:斩一胡人送凤阳门,文官进位三等,武职悉拜牙门,内外诸夷各返其土,否则将杀绝!
《杀胡令》一出,天下皆惊,一时间原后赵羯族被杀二十余万,导致羯族从此消失。北地汉人也在疯狂地报复,一出数十年被胡人压迫的气,直接导致数十万胡人被杀,百万胡人只好返回老家,有的胡人老家即便是远在万里之外中亚,也只能灰溜溜滚回去。
不过也正是因为如此,冉魏政权遭到其他胡人政权的联合围攻,虽然冉闵带领冉魏军队十战十捷,但军队却越打越少,最后冉魏军队与慕容鲜卑的燕国军队短兵相接,慕容鲜卑数万铁骑最终打败了不足万人的疲惫之师冉魏军队,冉闵最后单骑斩杀三百多名鲜卑骑兵,最终被活捉。
被抓后,慕容鲜卑的燕国国王慕容儁斥责冉闵不应该称帝,冉闵却说了一个很“大汉”的话“天下大乱,尔曹狄夷禽兽之辈犹称帝,何况我中土英雄呼!”
说白了就是,天下大乱,你们这些胡虏野兽之辈都干称王称霸,为什么我中华英雄不行。
只是听听都让人觉得热血沸腾了。
而后冉闵被打三百鞭后处斩,之后当地大旱、蝗虫肆虐,慕容儁以为冉闵有神灵庇佑,逐遣使祭拜,封谥号“武悼天王”,当日天降大雪,覆盖双膝。
历史上,冉闵不被正统史书认可,特别以《晋书》和《资治通鉴》为代表的正史,都是对冉闵以批判为主。
以历史上中国主流价值观来看待冉闵,就是身为羯赵之臣、石虎养孙,篡权夺位,屠灭羯族,不忠不孝不仁不义,《晋书》更是认为在正统王朝东晋还存在情况下,称帝就是“大逆不道”,其实东晋只不过偏居江南一隅而已。
其实他们不知道,也不想知道,冉闵的出身是自己无法选择的,对于这一个身在胡族,心在汉的人,苛求是不是很矛盾和无耻,多少历史上大英雄就是被这些无耻的苛求价值观逼死的。
这很容易让人想到金庸武侠小说《射雕英雄传》的国民大侠郭靖,和冉闵一样的出身,也是在胡族堆里长大,但最后违背抚养教育他的成吉思汗的意志,甚至最后终身回故国,抵抗蒙古。
今天看来,郭靖郭大侠是好样的。但冉闵没有郭靖那么好的运气,他的最终结局,历史评价遭遇和金庸小说《天龙八部》里的乔峰乔帮主结局倒很像,契丹人,却是汉人抚养长大,最后辽主逼其领军侵略大宋,他因为吃着汉地米长大,忠孝两难全,只好自尽以谢天下,冉闵其实和乔峰乔帮主有一样的无奈。
不过,冉闵身在胡虏心在汉,他回复汉统,杀胡虏,为死在胡人铁蹄下的北地汉人百姓报了仇,出了一口气,让这些异族知道,汉民族不是印度土人,谁来谁征服,汉民族是有反抗精神、血性的民族,不是那么轻易被征服的,异族想要融入中原,就要和汉民族妥协,否则面临的就是毁灭。
虽然最后冉闵壮志未酬,不管什么原因,宋铮都敬重他为拯救汉族的千古英雄,而且是一个充满了悲情色彩的民族大英雄。
相信很多人都有着和宋铮同样的想法,所以当《武悼天王》即将开拍的消息被公布之后,仅仅不到一个小时的时间,1+1公司的官网上就被网友挂上了几十万条留言。
对于这部电影,超过百分九十的网友都表示了极大的期待。
“拍武悼天王!不愧是教主,就是牛逼!”
“这么一个大英雄,之前居然没有一部敢拍冉闵的影视剧,真是悲哀,对宁皓导演和宋铮先生表示敬意,期待这部电影一切顺利。”
“期待,期待,期待,刚才看了新闻真被吓了一跳,还以为是恶作剧呢,没想到居然是真的,无需质疑,冉闵绝对是汉民族历史上的大英雄,终于有了一部关于他的电影,除了期待,有别的,提前预订一张电影票。”
当然了,再鲜亮的一锅汤,也难免要混进几粒老鼠屎来腻歪人。
“作为公众人物,宁皓和宋铮应当具有更高的社会责任感,冉闵这种不忠不孝不仁不义的暴君,居然也能被当成英雄来树碑立传,简直就是民族的悲哀!”
“我看了很多留言,都认为冉闵是大英雄,可事实上,他真的拯救了华夏民族吗?以今天的角度来看,华夏民族早已经不能单纯的被理解为汉民族了,华夏民族应该是一个非常包容的族群,而冉闵在历史上的所作所为,阻碍了民族融合,现在又有人要为这个民族罪人翻案,这是历史的倒退,更是影响民族团结!”
能说出这种屁话的人,真要是放在五胡乱中华的那个年代,都不用胡人把钢刀架在他们的脖子上,围着那股子腥膻味儿,估计腿肚子都能转筋了。
要知道当时的北方大地是一种什么环境,史书上记载,石虎发男女16万,运土筑华林苑及长墙于邺北,时逢暴雨死者数万;他已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,50万人造甲,17万人造船,死亡超过三分之二。
石虎将邯郸以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如。
住在“富丽堂皇”宫殿里的石虎,竟笑曰:“我家父子如是,自非天崩地陷,当复何愁?”
当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
据统计,那个时期北方汉人最多不过400万左右,到公元349年,冉闵屠胡之前,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量上相当惊人。
五胡乱华的时间,一般从西晋灭亡时算起,直到鲜卑北魏统一北方。由于胡人生性残暴,其行为令人发指。丧尽天良的屠杀和野蛮残暴的反.人类行为,导致华夏人口严重减少,人伦下滑,是一次严重的社会大倒退。
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