第四百六十九章（2 / 2）

不过，对于这种情况，孙三自己不明白，莱尔更是被蒙在鼓里。但是一般的心理学家确实能够说清楚这种情况的。

就说那孙三原本就已经不是一个拥有独立的人格的人了。长期以来，为了生存，他做着不择手段的坏事。一个人的内心总是有良知的，但是为了生存，这孙三不得不放弃了良知，但是要让自己的心理得到平衡，孙三必定要选择自己的一种心理依托，而他的依托自然不是凭着自己的本性来依托，这种依托其实是完全地放下自己的心性去选择从众和坦然。

所谓从众，就是别人怎样自己就怎样。这样一来自己可以非常坦然地存在。认为这就是天地之间原本就存在的理所当然的事情。他有足够的勇气和自信去这么做而毫无愧疚，再者就是为了生存，这个道理一出，他内心里的任何良知都可以在瞬间磨灭。

但是，这一切其实都是抛弃了那个拥有良知的自我作为前提的。一个缺失自我的人，当外面的世界发生了任何的风吹草动之后，当外面的世界变化了，尤其是变得和自己以前经历的不太一样的时候，这个时候，他的信仰就会受到动摇。而那一刻，他不仅缺失了自我，而且缺失了信仰，也就是说他缺失了所有的精神支柱。而只有在那种情况下，让他导致了这种情况的那个人就无疑会变成他重新崇拜得影子而接替了原本他的一切的信仰。

此刻，莱尔便是那个影子。莱尔便接替了这孙三原本的一切的信仰和精神依靠。莱尔便是取代那一切的位置的那个人。因此此刻，在孙三的面前，莱尔的位置就如同造物主一样神圣。所以，他当然会将莱尔当成自己的衷心不二的主人。

此时，那孙三对莱尔是一心一意真诚至极的。

不过，在这种情况下建立起来的真诚，那也是有条件的。而那种条件就是，如果将来有一天再有一种新的状况，它们打破了如今的这种平衡的话，那么，那个时候就是这孙三背叛莱尔的时候。

因此，这种忠诚并不是发自内心的本愿所致，因此像孙三这种人也会被别人形容成一种极其危险而具有两面三刀的性质的人。

不过，在近阶段，我们所有人都不要去怀疑这孙三对莱尔的忠诚，因为这个时候的孙三，他的诚意是不容置疑的。

孙三对莱尔的忠诚于孙大对莱尔的爱慕还不太一样。如果说那孙大对莱尔的爱慕那是那个调皮的世外高人小龟恶作剧的结果的话，那么，那孙三对莱尔的忠诚便是他自己的选择。

而小龟是神，那孙三却是人。

一个心无杂质，单纯可爱，而另一个原本就生存艰辛，心思复杂。

“主人你。。。。。。“

不管将来会发生什么，但是此时，这孙三对于莱尔来说，依旧是一心一意，真诚到了骨头里的。

“你怎么了，主人。你刚才站在那里一句话不说，板着一张脸。是不是我孙三哪里做的不好？主人，如果是这样的话，那么你一定要告诉我啊，告诉我的话，我孙三一定会改正错误，让您满意。“