38.须佐之男。（1 / 2）

极有可能，极有可能这些事情背后都有着龙神的影子。

不过要向直接去找龙神问清楚的话，还得等到八云寺回到以后的幻想乡才行啊！

但如此，问题又来了？

世界意志不是御统着一个世界的吗？

那为什么可以御统一个世界，却无法操纵世界里的‘时间’？

从龙神在鸿钧那里看到八云寺的反应来看，她似乎……就是无法操纵时间的样子。

若真能操纵时间的话……她应该会一眼就认出八云寺才对的啊？

所谓世界，并不简单……

………………

“大人，前面那几个人好像有点奇怪？”

大概又飞行了一个多小时后，八云贞急忙停下身子喊道。

此时，在八云寺和八云贞的视线下方的一个小山丘上。

一老人正手捧着一缸酒，缓缓的将酒递给自己身前的六名武士。

而毫无疑问，那六名武士正是传说中将要去讨伐伊吹萃香的人。

那老人正是须佐之男！

“大概又是些地痞一样的武士在抢劫老人吧……没什么大不了的。”

只可惜，现在的八云寺已经不再相信传说的真实性了，对于眼前的这一场景他并没有多大在意。

且传说中讨伐伊吹萃香的武士只有五人，而非六人。

这么一来，八云寺更加不在意了。

说罢，八云寺便要和八云贞再次向着平安京的方向飞去。

可未等身体做出反应，八云寺的耳朵旁却传来了那老头的声音。

“既然看见了我们了，为什么不下来看看呢？神州大陆来的境界妖怪。”

‘他知道我！！’

八云寺心中万分震惊。

虽然自己来到日本之后就一直说自己是来自神州大陆的境界妖怪。

但是！

那也只是针对妖怪而言！

八云寺自打来到日本之后，就只对凤凰火和鬼族说过自己是从神州大陆来的境界妖怪而已！

这个老人是怎么知道自己是从神州大陆来的？

虽然很是疑惑，但思酿了一会儿，八云寺还是跟八云贞一同飞了下去，来的了那老人的面前。

不过在看到八云寺的时候，老人身旁的六名武士倒是严阵以待的死死盯着八云寺。

丝毫不敢松懈。

毫无疑问，他们这种眼神让八云寺开始感觉到事情并不简单了。

一开始八云寺只当他们是地痞武士是没错，毕竟古时候的日本，许多所谓的武士都是浪人。

即流浪人士。

为了口吃的，什么都干得出来。

即使是西方国家那高贵的‘骑士’也曾强迫过妇女！

可自从知道那老人可以一眼看穿自己的身份，又看到那些个武士对自己严阵以待之后。

八云寺便开始觉得事情不简单了。

‘该不会那个斩鬼的传说，并不是虚构的吧？’

“你叫我干什么？还有……你到底是谁？

能将说话声毫无保留的传到我的耳朵里，你不可能只是个普通的老人！”

八云寺疑惑道。

而对于八云寺的疑问，老人并没有立即回答。

反而转头看向了那六名武士，道。

“我先送你们过去，这里的事情不是你能插手的。”

“是！”

那六名武士齐齐点头道。

随即，那老人伸手一挥，猛地将那六名武士送上了天空，飞向了八云寺他们来时的方向。

随后，那老人终于转头看向了八云寺，道。

“来自神州大陆的境界妖怪，八云寺。

最早出现在巫妖大战时期，曾经砍断建木的一枝树根。抽取过已经死去的九只金乌太子的精血。

又去过东海，找过龙族。

随后消失不见，封神大战结束时再次出现，在朝歌城外的山上建房居住。

但后来不知因为什么原因，与所有参加封神大战的神仙闹翻。

单挑三清和女娲，最后打伤天道。自身也因此昏睡了好几年。

醒过来后又与三清中的灵宝道君和太上老君和解，与地仙镇元子有交情。

后来又与佛教闹翻，为了救九个女人，与女娲一同闹上佛教的圣地，大雷音寺。

最后契约八云贞这个式神。

又在五百多年前，如来佛祖镇压齐天大圣的时候，前往天庭闹事。

一拳揍飞如来。

之后便来到了日本……

我说的对不对？”

“你是怎么知道的？！”

八云寺震惊的问道。

听完眼前这个老人的话后，八云寺顿时有着一股时时处于被监视的不快感！

被人监视的感觉真的十分不好！没有半点隐私！人家想杀你也特别容易！

特别现在还是弱肉强食的世界！

被人监视着就意味着将自己的弱点毫无保留的暴露给他人！

且一但弱点暴露给他人的下场只有一个……死！

除此之外，一股浓烈的杀意还不停的在八云寺的身上游动着。

……还未确定对方到底是不是无害之前，八云寺肯定是不会让一个知道自己弱点的人好过的！

不仅是八云寺，一旁的八云贞也是严阵以待。

只需十秒，她就能激发身体里的混沌珠的力量强化自身，给八云寺帮忙！

“先不要问我是谁？我问你，你知道你们神州大陆的谷神吗？”

那老人避开八云寺的话题，反问道。

“知道。”

八云寺答道。

“谷神，有多种名称，在日本，宇迦之御魂神、保食神、御食津神均为谷神之名(Ukanomitama)

在神州大陆。谷神就是崇祀植物谷子，属自然神。后来奉后稷（hòujì）为谷神。

后稷是古代周族的始祖，传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故又名弃。

他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。周人姓姬，故称谷神姬真人。

在日本宇迦本指食物，宇迦之御魂本是稻之灵性，后逐渐成为掌管粟、麦、稷、豆等五谷之神灵。

最后其职司更广了，连农耕用的家畜以及蚕桑等副业产品也囊括在内。