第五百一十四章 因果轮回（2 / 2）

而圣主这一脉,出了多少人物,阎王、有罪和尚、陆子旭等等,如今再出一个梵天,实在是不简单。

还有一事,刘温一手布局推动了仙魔开战,所有被刘温击杀的人,皆被抽.取了元灵,意图用来转世轮回,培养打手,显然与圣主此人有关系,但具体是什么关系,这就不得而知了。

他只知道,这群人必然在图谋一场大局,又是开创天庭,又是开创六道轮回,还灭掉了仙魔两道,其中的牵扯实在太深,他才刚进入局而已。

“我是个晚辈,知道的事情太少了,也找不到他们,那么就只有设局,让他们主动来找我!”张昊心里已有计划,他要掌握主动,否则根本斗不过这群人。

“老.公,到底发生了什么事,你要让他们主动来找?”赵冰彦不明白其中之事,疑惑的询问。

“回去后在慢慢聊,要对付这群人,还得先把我自己的事情安排一番,以免有后顾之虑,你也累了,先休息一会儿。”张昊说着。

“哦!”赵冰彦乖巧的应声,收回了念头,娇躯靠在张昊怀里一动不动。

传念只能一个念头,一个念头包含的信息很少,或是一股情绪,或是一股危险感,或是一股思念,或是一个认同点头,或是一个感应……等等,并不能像面对面一样谈话,而这样的交谈是接到念头之后,两人入定,集中精神传念,才能像面对面一样的谈话,其实就像在梦里对话,故而才有托梦一说。

在平时情况下,突然入定传念谈话,这就是发呆走神了。

三个小时后,飞机抵达了边境驻兵的军区,短暂的停留休整,主要是给伤员做了进一步的救助,以免伤势恶化,然后早有专机在等候,转乘送去各个医院救治。

龙卫基地也有医疗设备,但只是临时医护,重伤还得送去专业医院。

送走了伤员,其余人员回龙卫基地,赵冰彦作为领队的将军,当然也一起回去了,张昊则下了飞机,客套了几句就功成身退,一个人离开了,虽然龙卫邀请了他,但他暂时还不想去龙卫。

张昊遁入虚空,御驾着天神葬棺,径直去找宋静怡三女了。

三女为了寻找他的线索,想要逼出圣主现身,正在追查一伙地府邪教的人,位置在东部的一个重点城市。

圣主为了修练封神秘术,创建地府教,收集香火愿力,而六道轮回的理念,大兴地狱,制订私刑,打着惩恶扬善的旗号,非常得人心,教众发展得很快,在这个城市建立了分舵据点,教众多大上万人,其中有富人富豪、有白领阶层、有市井小民、有知识分子等等。

明面上看似普通的宗教团体,但暗地里由修罗力士执行任务,惩戒恶人,从某种意义来说,也算是为社会除害,但私刑终究是私刑,违背了社会稳定,更何况是搞的吃人喝血这一套刑罚,完全背离了人道原则。

这就不得不说一下人道发展的变革,刑罚是具有重要意义,作为一种对犯错或敌人的惩罚,在人文原始的时期,“吃人”也是惩罚的一种,后世人文发展,不再吃人了,但吃人的方法沿用为了刑罚,什么开膛破肚、剥皮抽筋、下油锅、炮烙等等,这可以称为酷刑时期,意图是统治为了恐吓世人,服从统治,遵奉王法,让人民称为顺民。

近代人文发展,人道变革,进入现代社会,酷刑被废除了,连死刑也逐渐减少,刑罚的意义在于改造犯罪,引导教育,这是人类文明的进步,虽然让很多犯罪分子有了再次犯罪的机会,但也让很多人洗心革面改正错误,最重要的是开化了社会人文。

想想吧,人非圣贤,孰能无过,更何况连圣贤也会犯错,如果是执行酷刑,一不小心犯了点小错,直接就被砍手砍脚,或是割鼻割耳,在这样的社会环境下,整天警惕着不犯错,谁还敢放手做事,谁还敢大声说话,现代社会还如何发展?

地府教这一套私刑,本质就违背了人道,让人臣服于酷刑恐惧之下,吃人喝血,乃是妖魔行径,与人道为敌,所以不管把这一套理念说得如何有理,终究还是一派邪理。

宋静怡三女对付地府教的方法也很简单,收集罪证,然后举报给警局,捣毁邪教团伙,既是行侠仗义打击邪人,又是为了逼出圣主。

这三年来,宋静怡三女找不到别的线索了,只得跟地府教作对,捣毁了很多个分舵据点,但圣主似乎也知道有东皇明鸾在此坐镇,一直没现身,也敢派人阻挠,因为一般人根本阻扰不住。

然而一直被三女这么捣毁,已经动摇到了地府教的根基,香火愿力不稳,圣主这次终于是忍不住了,派出了阎王和梵天,要对付宋静怡三女。