121 内家拳术（1 / 2）

胡小岩在和钟三儿一起练了一遍拳后，离开练武场。留下霍元甲调教钟三儿。

他刚刚走到门边，正准备推开书房的门。忽然他的手停住了。但随即他又轻轻推开了门。

门内一只拳头冲过来，胡小岩连退三步。拳头收回，来人闪电般冲出，再次冲拳。

胡小岩微微一笑，上前一步。右拳闪电般冲出对准来拳。砰的一声。胡小岩倒退一步，来人不动声色地收拳转身离去。

胡小岩没管来人，走进书房。书房里孙禄堂师傅正在看一副字。

“慎之再慎！”

这四个字是胡小岩写的，他自从回国后，被陈鑫陈老头好好地操练了一回，学会了毛笔字。一个传统的中国家庭，不会毛笔字实在是说不出口，为此胡小岩的两个哥哥也都劝过了，甚至特意挑选了几张帖子给他描红。陈鑫老头因此常常监督。

如今一年下来，胡小岩的毛笔字只能算是可堪入目。对于他两个哥哥的黑脸和陈老头鄙视的眼光视而不见。胡小岩很是淡定地将自己的字挂在书房里面。

孙禄堂虽然读书不多，但后来为了学武也曾刻苦研读过道家儒家典籍，一笔毛笔字写的比胡小岩的要好的多。所以胡小岩并不认为孙师傅是在看字。

“孙师傅！”胡小岩恭恭敬敬地行礼。

孙禄堂转过身跟胡小岩的眼睛对视一眼。

“可惜了。”孙禄堂唏嘘不已。

胡小岩不明所以。

“由外而内达至境，你是第一个。可惜可惜。”孙禄堂上前捏了捏胡小岩的手脚脊背。

胡小岩恍然。

中国武功一贯来都是外家功夫称雄。按照三大内家拳的门内野史记载，最早要追溯到岳武穆的头上。无论真假，在岳武穆之前也不是没有武功。比如最为盛名的天下无敌楚霸王、大唐名将秦琼等等。这些人都不可能不会武功。可是却没有武道经验传下来，原因之一可能是战乱中失传了，另一个有可能是他们的武学还没有形成一个体系所以不能轻易传授。

再往前追溯到夏商周之前。那个时候的人类不可能掌握现在的内家拳体系的功夫，人类在那个时候连文化体系都没有形成。所以那时候的功夫只可能是外家拳或者独特的巫族传承下的武功。

巫是远古时候一个独特的符合，他的形成最早是来源于人类对于天地万物的崇拜，是对于天地万物的敬畏。巫在今天看来就相当于道士。巫传承的武功也算是最早的内家拳，这种拳法就是对于崇拜之物的模仿。譬如对于青鸟的崇拜，就会造成他们的武功具有鸟类的特性，比如爪功。譬如对于猛虎的崇拜形成的武功就会很刚猛。这些崇拜在后来被华佗总结到了五禽戏中。也就是最早的内家导引术的由来。

巫的数量稀少，因此他们武功的传承也不多，后来由于周文王一部“易经”横空出世。随着周朝取代了商朝，导致巫的最终没落。

巫支持的是当时的王：纣王。巫最大的作用就是祭祀和卜筮。当然医术等等也在其中，但不是主要作用。而在周，祭祀人人可作，卜筮之术又有了文王八卦来做。所以巫在周之后基本绝迹，空留无数传说。至此之后，最初的内家拳也就随着巫的落寞大部失传，只有少数传承被后人继承。从此外家功夫开始流行起来。

传说中的西楚霸王项羽力举千斤鼎有可能就继承有古老的内家拳术。还有道家的先祖张道陵也可能得到了巫的传承。但毕竟少数。

外家功夫统治天下几千年是大势所趋，也是无可奈何之举。毕竟到汉朝之后，汉武帝罢绝百家独尊儒术！读书人成了上等人，这些人也开始不屑于习武，无数内家拳术的传承就此消失在历史长河当中，实在是太可惜了。

而外家功夫练到极致就是道家说的阴极阳生，最终领悟到内功的妙用。

孙禄堂说的可惜就在于此。