第一五六章 蜜汁微笑（1 / 2）

或许在阿提拉乃至整个圣光教会来看，传教士的东行只不过是一种防患于未然的措施，更不可能想到，这一行十一人，会给东方世界带去怎样的动荡。

罗西也不会想到，他原本打算做却没有做成的事情，被阿提拉随手一个安排，就做成了。

他此时已经和曙光女神坐下开始谈论关于罗西自身的问题。曙光女神想要拐带罗西，让他加入耶路特神系这个大家庭里成为大家庭的一份子，罗西呢也在想着能不能把曙光女神给拐走。

教会现在的顶级力量不多，父神更像是一个中央处理器，开始有选择的处理一些祷告。人格的形成让父神自我的演变发展迅速，他乃至于开始主动的干涉凡人世界中的一些细小问题。

缺少顶尖战力，让教会的存在岌岌可危，现在还在神战之中，各大神系一来是没有发现圣光教会的破坏力，只是单纯当做看了一场马戏一样玩笑对之。二也是实在抽不出手，更南边的戈维斯神王已经亲手歼灭了两个中型神系，兼并了数个小神系。这个前段时间还响应耶路特的小弟弟，也滋生了一种叫做野心的东西。

他已经不再听耶路特的话，阳奉阴违，而最可怕的是北域中海魔兽们已经将其他族群逼到了生死存亡的境地上。整个北域超过百分之七十的地域沦为海魔兽的乐园，大统一已经尽在咫尺，失去了东域的众神援军之后，北域的沦陷只是时间问题。最近一段时间，一些来自北域的流亡神明已经给其他三大域带去了相当大的麻烦。

没有约束力的神明就像是人身体上的恶疮，他们什么事情都干得出来，还闹出了“邪神”事件。

而这一切的一切，都昭示着南域的动荡将进一步加剧，战争的节奏也会进一步加快。快速的累积教会实力，增强父神的力量，是迫在眉睫的事情。只有父神足够强大了，罗西才能斩掉他的一部分人格，将自己圣灵化。这就又绕回到最初的原点，那就是要加强圣光教会的传教攻势，让更多的凡人信奉父神。

这就是一个圈，一个死循环。

另一方面，米迦勒也找上了基烈。

基烈作为一个耶路特神系的主神，自然有着自己强大的实力，他的诞生有些崎岖，他最初诞生于泰坦神系，是泰坦神盖亚一个毫不起眼的儿子，继承了母上盖亚的力量。同时，他也是遭到诅咒的一尊神明，泰坦神王被众神山掀翻在地轮了大米之后，他非常好运的逃了出去。这一逃就是不知道多少万里，多少岁月。

最后他投入到耶路特神系的怀抱中，成为了这个神系中的大地主神之一，掌控大地的力量。

只要他的身体中有任何一个部分能触碰到大地，他的神力和生命力就会源源不断的得到补充，这也是他能被耶路特神王看中的原因之一。

库琉斯面对这样一个对手，只能说倒了血霉，无论你是风吹雨打还是狂风冰雹，他自巍然不动，反正就是打不死打不坏。脑袋被一道闪电割去，他脚下的泥土就会涌上头顶，变成一个新的脑袋。他的身体被龙卷风绞烂，来自盖亚的祝福立刻就让他复原。面对如磐石一般坚不可摧，摧不可坏的敌人，库琉斯只能默默流泪，简直就是日了狗了。

基烈的攻击并不复杂，往往只有一招，随手抓起一座小山或是一块巨石丢出去。

没有山，大地自然运动，将砂石堆成一座山。

没有石头，泥土如触手一般将大地深处的石头运上来。

而就在这个时候，米迦勒来了。