卷四 回龙跃渊 14 夜 谈（2 / 2）

寒子很快便洗完，到了书房时看到谢云天正在里面泡着功夫茶，手里拿着一本书在看着。见寒子进来，他放下手中的书，示意寒子坐了下来，用茶杯夹从茶盘里夹出一个小茶杯，拿起在清水中洗过，拿起电水壶上的水壶，滚烫的水倒到了小茶杯的上面，如此两三次，这才放到茶托之上，倒了一杯热气腾腾的茶递到寒子的面前，道：“寒子，平时有喝茶的习惯吗？”

寒子微笑道：“不瞒伯父您，象伯父您这样泡的功夫茶，尚是第一次喝。看伯父泡茶时心神宁静、神注其中，应是深谙这茶道的精神吧，若是伯父有闲暇，小侄倒是想要向伯父你学习一二。”他虽然没有这样喝过茶，但是俗话“没吃过猪肉也见过猪走路”（当然，现代的社会里，有很多年轻人当真是连活猪都没有见过，更勿论见过猪走路了！），在电视电影中倒是曾见过，而且随着他心志的越来越成熟，也开始知道一些这方面的内在精神。

谢云天微笑道：“你先品一杯瞧瞧。”

寒子拿起来一口喝了。

谢云天笑道：“喝茶与品茶那是大有分别的，品茶是一种文化，是一种高境界的艺术，能够在茶中找巧劲更多的领悟和享受，因此品茶时的茶是文化、修养；喝茶是一种行为，是口渴时补充水分的行为，这时的茶是一种饮料。刚才你那般便是喝茶了。”说丰便教了他品茶基本方法。

寒子听罢微笑道：“想不到饮这一杯小小的茶竟然有如此多的讲究。”

谢云天微笑道：“饮茶讲究的是心。茶道源于中国，为何却在j国大放异彩，弄得许多人都说要想真正的了解中国的茶道文化只能去j国。其实那些人是没有真正见过中国的茶道文化。

“真正中国的茶道文化其实跟中国古武学一般，那些真正掌握着茶道精髓的人都是闭帚自珍，不舍得拿出来与人分享。j国人自以为掌握了中国茶道的文化精髓，其实那都是他们自吹自擂、自以为是罢了，真以为以前他们从中国学到的一点茶道的皮毛便是其中之精髓，真以为从中国流传过去的茶道文化那便是中国茶道文化的全部。他们哪里知道，中国茶文化渊远流长，岂是他们这些化外之民能够理解的？

“不过那些不说也罢，就给那些无知的人继续去追捧他们、继续给j国那帮愚昧无知的化外民族夜郎自大去吧。我今天只给你讲我国古老的茶文化中的两点。

“饮茶在心，做我们这行的，我饮茶只求两个字，那便是‘清’和‘和’，清苦、清心、清寂、清净，茶清如露，心洁如佛，清茶一杯，茶佛一理，茶禅一味。做到‘清’之意境，在处理俗事之时，你才能洞察一切，从而做出正确的判断；

“儒家思想中，礼、义、仁、忠、孝，以‘和’为核心，‘和’是中庸之道，做大事者不拘小节，但要控大局、理大义，上位者要做到这些却是极难。内和外紧，那便是一个集体最大的能量。”

他见到寒子似是有所悟，这才道：“当前国内社团分为五大派系，北方有伊斯社团，这个社团控制着内蒙、新疆、东三省的势力；西方有西勒社团，主要掌控着西藏、青海等地势力；东方有上海的东豪社团，长江中下游几乎都是他们的天下；南方自然是我们云天集团，主要是在两广活动；除了这四个大社团之外，西南方还有一个大社团，云霄社团，他们掌控着云贵高原一带，国内的大部分毒品都是通过他们运进来的。”

接着他便给寒子十分详细地介绍了其他五大社团的情况，与及相互之间如何相处、如何牵制、如何防备等一一细述。这一番说完，待得免强说得个大概，已然是雄鸡三鸣，天将破晓。

寒子一边听一边思考，不明之处便提出来，加之他记性极佳，待得谢云天说了个大概，他倒也记住了十之八九。感叹道：“伯父，原来这其中如此复杂，看来伯父要打理这云天，实是不易，而不沾害群之毒又能做好，却又是难上加难。伯父，说句真心话，小侄对你当真是佩服得五体投地。”