第一九零章 瓦官寺用途(1 / 2)

加入书签

听到云峰信誓旦旦的作了保证,荀灌娘的面容渐渐缓和下来,接着问道:“对了,断山你打算如何处置瓦官寺?是封闭不使人进入还是另作他途?”

起先云峰还真有把佛像砸碎运回成都另铸铜钱的想法,然而,荀灌娘的强烈反对却令他不得不打消了这个念头。十万斤铜,乍一数额巨大,其实真铸钱也没多少,一千万足值五铢钱总重十五万斤,十万斤铜也不过六百多万钱而已。

云峰暗暗盘算了片刻,开口答道:“弟子准备把瓦官寺分为两块使用,大殿及其周边供有佛像的诸殿依然作为佛寺,邀请数十名真正礼佛敬佛的道人入驻主持,向普通民众开放,寺内设置功德箱,接受善信施舍,每人施舍上限为一百钱,除了维持寺院日常开销,若有多余则用于赈济贫苦百姓。而后院多出的道舍弟子想改造为学,招募有学识的女子作为先生,免费教授百姓们读书识字,女先生的薪俸由佃户上缴所得支付,老师以为如何?”

荀灌娘不由得眼神一亮,赞道:“断山此举倒是合了莫大功德,只是或会招来部分士人不满,不过,断山可放心,但凡有人上门闹事为师皆可替你解决,然而,为师仍有两处不解,其一,为何要限定施舍上限为一百钱?其二,断山言中之意应是学只招募女先生,为何?为何不用男子?”

云峰正色道:“请老师明鉴。弟子以为礼佛拜佛心到即可。与施舍财物数额并无关联。如若不设上限,或会有人为表示心诚,也或许出于其他目地,一掷万金千万金亦非不可能。

收受财货巨大,无论对单个佛寺来说,还是对整个佛教界而言都是场灭顶之灾。佛门本是清净地,何苦喧嚣入红尘?设立施舍上限,可抑制攀比奢侈之风,使佛门回归到淳朴向善,普济世人的释迦初衷!”

荀灌娘深有同感。点点头道:“断山说的好,佛门本是清净地,何苦喧嚣入红尘?如今的佛门奢华富贵,往来皆为权贵。已自绝于平民百姓,有违释迦本意,确是到了该变革的时候了。那么,第二点呢?为何只招募女先生?断山又有何说法?”

云峰转头向庚文君,微微笑道:“庚小娘子,你曾随本将征战近一年,想来应是有些了解,不如由你来向老师说明,如何?”

“啊?”庚文君又惊又喜,显然没想到她也能露下脸。当即唧唧喳喳起来:“师尊,将军这么做可大有深意啊,一来能提高咱们女子地位,传道授业者为师,历来为国人所敬重。姑臧情形弟子不知,可将军于上邽、南郑设学,皆聘女子为师,授课前要求学童必须向女先生鞠躬至敬,并齐呼:‘先生好!’,女先生回答:‘同学们请坐!’学童方可坐下听课。久而久之。可潜移默化产生尊敬之意,弥除世间对于女子的偏见与轻视。师尊您可能不知道吧?弟子也曾经给孩童们授过几次课呢!着下面景仰与求知的众多目光,感觉真的挺不错的。

二来将军有感于女子谋生艰难,因此先生一职只招募女子。”说的好好的,庚文君向云峰翻了个白眼才继续道:“反正他们臭男人力大身粗。膀大腰圆,只要手脚勤快点。如扛沙包、修河堤、耕田种地、牧羊放马等等都可以做的,总是饿不死。”

荀灌娘不禁眼中异芒直闪,连连点头,上下打量云峰个不停,简直是满意之极,直到云峰明显感觉到了局促不安,才徐徐收回目光,欣慰的笑道:“断山有此举措,天下女子应会感激至尽,既然如此,为师也不能坐视,他日你若离开,自有为师替你护。”

随后,向庚文君吩咐道:“待学修整完毕,你与你几个师姊妹全都下山来此授课,记住,不许收钱!再尽量发动说服你那些小姊妹们过来,知道吗?”

“嗯!”庚文君小拳头一挥,脸庞染上了红彤彤的一大片,一就知道这是兴奋过度的反应。

荀灌娘又象是想起了什么似的,向云峰问道:“你于凉州搞出的那些书籍为师曾经读过,内容如何先不作评价,但不适于在江东传播,若是以此为凭讲授开学,恐怕会引起朝庭过激反应,不知断山你可曾考虑过?”

云峰笑道:“老师请放心便是,弟子绝不会胡来,学只教授百姓们识字写字以及数学计算,佛经道典经玄之学一概不交,任由百姓日后自已选读。”

荀灌娘自然明白这人打的什么鬼主意,意味深长的了眼云峰,没好气道:“你呀,一肚子鬼点子,就是不吃亏!不过如此也好,不致于落了朝庭口实。走罢,后面还大的很,咱们再往后面去瞧瞧。”

云峰恭敬道:“老师请先行!”

荀灌娘也不推托,领头向后走去,一行人纷纷跟上,依次参观了方丈、法、禅等稍小一点的佛殿,这些佛殿与大雄宝殿不同,每殿均供奉着两至三尊偏佛,具体叫什么名字,云峰也不知道,从外形,与后世的那些佛陀菩萨金刚罗汉有很大的区别,甚至还有几尊带有明显的印度风格。

↑返回顶部↑

书页/目录