第一百九十七章 张鲁五斗米（2 / 2）

“有啥好奇的，就算里面有宝贝，那也是我的呀！我着什么急呀！难道是你，知道刚才我得到的那尊小鼎的秘密，要不你来说说！”

“哼！我正是因为不知道这尊鼎的秘密，才想知道玉匣子里装的是什么，我要是早知道还用跟你说。”“哦！难道是你也看出这尊鼎的不凡，呵呵轩辕要不你来看看这尊鼎到底有哪些不凡。”

说完就将手中的鼎抛给了轩辕分神，轩辕到是没怎么客气，伸手接了过来，双眼朝小鼎上仔细的一点一点的看下去，突然双眼开始迷离，似乎在想很久很久以前的事情，自己当年的那本尊似乎给华夏造下九鼎，分散在华夏九个地方，来镇压人族气运，镇压自己当年所统御的华夏气数。九尊大鼎，每尊分化成数个小鼎，难道是这尊鼎就是其中之一。

轩辕分神一时间想的有些头疼，而这尊小鼎之上却没有任何铭文，那么有一个字，或许自己的猜测就更有把握。将手中的鼎交给了夏天，开口说道：“当年本尊造化九鼎，来镇压人族气运，而每尊大鼎的化为不知几何的小鼎，镇压每寸华夏之土，至于这尊是不是其中之一，我不太清楚。”

“哦！”夏天一时间确实有些惊讶，为了人族气运，要是真的造就九尊大鼎，那么每一尊的大鼎，恐怕就不那么简单了，记得当年自己的门派就是一柄三劫仙剑，镇压门派气运都能达到万年，这么大的华夏疆域，九尊大鼎，那将是什么样的存在，想象之中，夏天不由的流下了哈喇子。

正当夏天白日做梦，后土突然传音的说道：“夏天别想了，先看看玉匣，里面恐怕是关于这尊鼎的来历，我也能感觉这尊鼎的不简单，可是我辨识轩辕分神跟这鼎应该没有什么瓜葛，要是真的是轩辕那小子造的这尊小鼎，那么恐怕此时这尊鼎就在轩辕分神小子手中了。”

“哦！那后土娘娘，你能看出这尊鼎的来历吗？”“不能！可是我觉得跟巫族有关，你先看看玉匣吧！”夏天一听后土之言，也就不在怠慢，手摸玉匣，一股清凉，传入夏天的整个身体，夏天心说，光着玉匣以后装放灵药到是不错的选择。

可是夏天本以为很简单的就能将这个玉匣打开，可是试了牛劲，却发现根本就是纹丝不动，心中不由骇然，心说这东西难道还要什么阵法不成，将手中玉匣再次上下左右的打量一番后，心说这并没有什么不同呀！

夏天尝试着用真气输入其中，生怕自己的输出量过大，造成里面内物的损坏，夏天小心翼翼的一点一点的尝试，果不其然，当夏天将一丝真气传入，只见玉匣腾的一下打开，只见玉匣之中，却没有任何特殊的东西，就是一张金帛。

夏天一脸不解，心说这尊鼎很特殊，要是按照常理来说，应该是一位上古先贤留下，怎么说也要留下一枚玉简，这样上面可以储存大量的信息，可是这里面却只有一张金帛，上面能有多少字词来表达呢。

夏天将金帛打开，只见上面写满了字体，小篆字体，夏天还是能认识的，只见上面写道：“吾张氏族人名鲁， “熹平中，吾张氏，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”……

夏天一通看完，这才明白，原来这鼎是三国时期，五斗米教张鲁所得，而张氏一直秉承祖宗传承，可惜当时道家势大，不得不委身其中，借用道家名义，创办五斗米教，招收门徒，为巫族传承留下香火，可是终究不可及天下群雄。

本不是大巫之身，却拥有一洲之地，可惜天时地利皆不在张鲁身上。为了隐藏巫族，只好将汉中之地拱手让人。沉下这尊药鼎，来为巫族仅存血脉镇压气数。但愿不被轩辕鼎所察觉，吾张鲁所做只有这些了。

当夏天看完只后，转向看了一眼后土，只见后土一阵沉思，心说这尊鼎该会是谁人之手，那位大巫所留呢。而这时夏天的另一侧的蚩尤突然从夏天的身上窜出，双眼登时紧紧盯着看那尊小鼎，嘴边不由的说道：“该不会是大巫吴刚所留。”(未完待续。。)</dd>