第五四八章 镇南浦登陆(八)（2 / 2）

在中国史书上，一般将这一事件称为东学党起义，这一事件其实和中国的太平天国运动有一定的相似之处，都是在国内政府和外来侵略者的压迫下，以宗教为旗号发动的农民起义。不同的地方在于，太平天国运动一直持续了14年，并建立了自己的政权机构，影响遍及大半个中国，并一度威胁到了清廷的统治，最后是在国内政府和外来侵略者的联合镇压下失败。

而东学农民运动无论是时间还是范围，都要小得多，当然朝鲜半岛也就巴掌大的地方，因此东学农民运动撑死了能影响多大的范围。而时间也仅仅只持续了10个月，主要是因为当时的朝鲜政府和东学道都怕把事情闹大了，引来外敌的干涉，于是双方讲和，东学道不再闹事，而朝鲜政府也不再追究。不过日本还是以这一事件为借口，出兵朝鲜半岛，从而引发了中日甲午之战，最终日本击败了清廷，从而全面控制了朝鲜半岛，尽管后来韩鲜改称大韩帝国，但实际沦为了日本的殖民地。

对崔浩直这样的世族豪门子弟来说，东学道当然是邪门歪道，东学农民运动则是不折不扣的造反，而且如果不是东学道起义闹事，也不会引来日本干涉，不会引发甲午战号，所以韩国沦落到这般地步，东学道是付全部责任的。其实日本早就想入侵朝鲜，并以半岛为跳板，入侵中国，东学农民运动只不过是一个借口，既使没有这一事件，日本也会找其他借口入侵的。

不过以崔浩直的见识，阅历只能看到表面，而看不到那么深远，因此尽管后来金昌洙因刺杀*日本陆军中尉土田让亮而被捕，越狱之后又一直在暗中从事抗日运动，在韩国也有些名望，但崔浩直对他还是没有好感。其实金昌洙三天前就来到平壤，想求见人民军，但崔浩直一直都不想引见他去见罗岳。

只是崔浩直给罗岳引见了几个人，罗岳都觉得不满意，尽管罗岳并没有责怪崔浩直，但崔浩直的心里却有些忐忑，如果再不找个让罗岳满意的人来，恐怕就要给罗岳留下不好的印像了，于是崔浩直思来想去，还是决定把金昌洙引见给罗岳，毕竟金昌洙刺杀过日本军人，也许符合罗岳的要求。

果然，罗岳和金昌洙交谈之后，对他非常满意。虽然金昌洙的年龄不大，比崔浩直还小了好几岁，但毕竟是经历过大风浪的，阅历和眼界却远在崔浩直之上，而且对世界大势有一定的了解，对华东政府也有相当的认知。

原来金昌洙在监狱期间，阅读了《泰西新史》《世界地志》等新学书籍，从中吸取了新知识，开拓了新视野，进而对国家独立之路也有了新的思考。

而在越狱之后，金昌洙先是在公州麻阁寺出家，以掩人耳目，并于黄海道各地设立学校，宣传抗日及新学知识，在1903年金昌洙信奉基督教，借教士身份隐藏自己，并且在教会中又接触了不少的西方文化、经济、政治，对世界大局有了较深的了解。现在尽管金昌洙在思想上还没有形成一套完整成熟的世界观、政治理念，但也比以前只是靠少年的热血冲动要成熟了不少。

在得知华东政府的消息之后，金昌洙相当感兴趣，因为金昌洙也是认同中华文化的，对华东政府自然是有天然的好感，而且多方收集了华东政府的资料之后，金昌洙对华东政府积极维护中华利益，和西方列强相争衡，并且丝毫不落下风，这些行为都让金昌洙十分敬佩。而且经过了这几年的阅历，金昌洙认为己不能指望韩国皇室奋发振作来解救韩国，但要驱逐日本，必须有强大的外力支援才行，现在看来只有华东政府能够帮助韩国，因此金昌洙也一度打算去青岛一趟，亲眼看看华东政府的风貌，但就在这时日俄战争爆发，日本加强了对韩国的监管，金昌洙也只得暂时停滞去青岛的计划。

而得知人民军在镇南浦登陆，攻占平壤之后，金昌洙也十分高兴，并趁着这段时间日军的管理混乱，立刻赶到平壤，希望能见到人民军，并能得到华东政府的帮助。

对于人民军这次不可能驱逐朝鲜半岛的日军，金昌洙听了罗岳的解释之后，到也能够理解，毕竟现在华东政府的底子也不厚，只能确保自己的利益，还无瑕顾及到朝鲜半岛。不过金昌洙现在毕竟可以看得深远一些，人民军在这次的远东战争中获胜，必然会实力大涨，而日本的实力则会被削弱，此消彼涨之下，对韩国自然也是有利的，如果自己能够得到华东政府的支持，号招韩国的有志之士，将来驱逐日本，恢复韩国独立，也就不再是梦望了。

于是两人也谈得颇为投机，罗岳趁机向金昌洙提出，请金昌洙到青岛去和华东政府的负责人详谈，而金昌洙早就有这个打算，于是也欣然接受。而且金昌洙这次来平壤，不是只有他一个人，随行的有10余人，都他的同道中人，希望能够带他们一起同行，罗岳当然不会拒绝，去青岛的人自然是越多越好。