860：札达兰汗（1 / 2）

阳光明媚，流水淙淙，嫩草青青，花香扑鼻。 纵使同样也属于龙脉深处的某片地域，但这里既无云海之地的诡秘迷离，也没有寒潭之地的阴森，更不同于熔岩之地的酷烈。

游目四顾，只见这里三面都是坚固山壁，唯独西南方，坐落着一片水池。水波粼粼，银光闪闪。显得极幽极深。水池和山壁之间，却是一片纵横约有百丈之广的宽阔草坪。

草坪正中央处，矗立着一座高台。高台四周，雕刻了合共八条栩栩如生，活灵活现的神龙。诸龙盘缠环绕，似乎构成了某种奇妙而玄异的阵势，令人莫测高深。

龙台之上，却矗立了一尊雕像。这雕像乃是名男子，作蒙古可汗打扮。他神态嚣张狂傲，却又自具一股高高在上，尊贵不凡的气质。

左手按在自己腰间，右手紧握一口造型细长优雅，形如腾龙的赤红长刀，扬刀朝天，仿佛正在向千军万马号施令。纵然只是死物，但这尊蒙古男子之雕像，竟也深具生杀予夺，称皇天下之神武气慨。可见此人生前的身份，必定尊贵无比。

此时此刻，雕像之下，站着两道人影。一个浑身皮肤黝黑，额上绑了条白布头巾，身着无袖短褂。赤红双眼之中，流露出疯狂光芒。腰间左右处，各插着一枚双截棍。棍头处，分别雕刻着一个狰狞可怖的骷髅头，教人不寒而栗。

招贤大会上，在初选中脱颖而出的十六强高手之一，天竺婆罗门教异端教主，罗摩那。

旁边一人，打扮似俗似道，右腿似乎微跛。乃是崆峒派旁支，同样身为十六强高手之一的天残门门主，袁非云。

这两人在江湖之上，也算得上是一流好手。满心为了求取荣华富贵而来到大都，参加皇太子所召开的招贤大会。没想到却被被大梵天王看中，以强悍实力把他们收拾得服服帖帖，再强迫两人吞下天宗秘传的“梵天真髓”剧毒。

这是一种非常特殊的剧毒，服食以后，体内真气内力会在药力催谷下，无止境地不断增长。时间越长，增长越强。但代价就是生命力点滴透支流失。最后将因为油尽灯枯而暴毙。

给罗摩那和袁非云灌服这种剧毒，大梵天王明摆着就要两人给自己当马前卒。两人若不想死，便只能卖力冲锋陷阵，拼死替大梵天王效命。

命悬人手，不得不从。罗摩那和袁非云两个，虽然明知龙脉之内凶险非常，却也无可奈何，只能硬着头皮闯进来了。不过，两人运气衰到极点，反而有了点否极泰来的样子。进入龙脉后，两人居然并没遭遇什么凶险，反而一路都顺顺利利。最后误打误撞，来到这片安宁祥和的花园之中，看见了这尊雕像。

袁非云和罗摩那两个，原本都是性格孤僻，目无余子的性格。在这次招贤大会之前，彼此也素不相识，毫无瓜葛。但现在，他们同样也被大梵天王强迫当烂头卒，都是难兄难弟了。下意识之间，反而对彼此有了几分亲近之意，也少了几分疏离提防之心。

罗摩那瞪着一双怪眼，抬头仰望面前这尊雕像。开口道：“龙脉地方，里面处处都古古怪怪的。这里怎么居然又有一尊雕像的？看他打扮，好像是个蒙古人的。袁老兄，你知不知道这个究竟是谁的？”

罗摩那和摩诃迦叶一样，都是天竺人。但摩诃迦叶十分博学，开口说起汉语来，遣词用句，腔调变化，都和中原汉人没什么分别。这罗摩那的腔调却古古怪怪，而且显得十分生硬，让人听起来只觉得无比别扭。

袁非云却也不以为然。反正大致上听得明白对方在说什么，那就足够了。他捻着自己下巴处的山羊胡，眯着眼睛，仔细打量那尊雕像。沉吟半晌，这才缓缓道：“嗯……假如我猜得没错的话，这尊雕像，大概就是当年成吉思汗的安答，蒙古札达兰部的古儿汗札木合了。”

这次来大都参加招贤大会以前，罗摩那从未离开过天竺。对于中原和蒙古的历史，可谓一窍不通。他瞪着眼睛问道：“成吉思汗什么的，我知道的。札达兰部？那是什么的？安答又是什么的？”

袁非云笑了笑，解释道：“当初蒙古草原上，分为很多个不同的部落，各有领，称为可汗。成吉思汗是乞颜部的可汗，札木合则是札达兰部的可汗。安答就是结义兄弟，一种虽然不是同胞亲生，却往往比同胞亲生还要好。