第十一章 见到半路的檀知节 下（2 / 2）

“老神官，贵宗玄教宗其宗义内一直有性命双修之说对吧？”檀知节没有直接回答林扶苏的话，而冲着碧虚子问到。

“是。三千教藏，谈天说地，但无非两字性命。”碧虚子虽然疑惑檀知节所问，但依旧正色的回答。

“那请问何为性，何为命？”檀知节进一步发问。

“经藏中各有论述，或云‘乾道变化，各正性命’，或云‘穷理尽性以至于命’，或云‘性者，天生之质；命者，人所禀受。’，或云‘性之造化系乎心，命之造化系乎身’等，以老道个人理解当是：‘性为心性、秉性、性格等；命为皮囊、身体、生命。总而言之即是修心养身’。浅薄之见，有辱先生尊耳。”碧虚子引经据典，林扶苏不知道檀先生听的如何，他在似懂非懂的懵懂之间。

“老神官说的极是。其实，天下的修炼其出发点都在‘性命思想’或云‘形神思想’。‘命’在修炼中引申即是武道，诸族皆如此称呼。而所谓的丹道其实是由‘性“引申而来，不过其意不只是老神官说的表层意思，它是说的武道外的另一种修炼，即是修金轮。据说它以身体为鼎炉，以精、气为药物，以神为运用。人族把这种由内而外的修炼称之为丹道。于这种内修各族称呼大不同，人类称为丹，妖族称为禅，精灵称为魂，魔族称为神。”檀知节似乎边组织语言边说，这些话说的语速都非常慢，后来停顿了一下，转而继续说道，“据说修士之初功既是养气炼气，它是由内而外，我想林小朋友是阴毒胶固在五脏六腑和经络里，使之堵塞，气血凝，若是由修性功法从内里加热，先化开阴毒，然后再排出体外，岂不是釜底抽薪。”

檀先生似乎也为自己找了一个好方法而眉开眼笑。

“如此功法何处可寻？”

“这，这——”林扶苏的一句问话令檀先生直接哑了火，瞠目结舌不知如何说下去，好大一会才道，“唉，真是道理好说，现实难做。丹道武道同为修炼，但是它却不象武道功法遍世俗天下，人人可练，它的道统都是或家族或宗门的秘传，要求修炼者它所要求的慧根，据说无慧根者纵是练百年也不得其门。但关于这个慧根是什么恕我无知，因为是秘传的秘法，非我等外人可知的。”

“檀先生，难道他们不行走世俗吗？”碧虚子问道。

“老神官有所不知，他们也行走世间，不过往往隐匿行迹，故而世俗很少能扑捉到他们的信息，或许只有神念堂的神念师们才了解那样的人物吧。惭愧，惭愧！”檀知节遗憾的说。

“先生不必自责，这是命。”林扶苏笑了笑，淡淡的说。

檀知节这孩子能如此平静，未必是看破生死，或许还不知生的乐趣和意义。人生的欲望往往是在人生的路上随行随走而随生的，在这些随行随走随生中有的也随之而灭，但也会留下很多执著而不灭的。欲望不灭，就会使人恋生，有生有死，若看不开死，其实就是看不开生。

檀知节突然想起大郑这些年从妖域沙门宗那些教义，度生死、脱轮回。满足眼前一千个欲望，还是战胜内心一个欲念？檀知节被自己一瞬间的荒诞玄思搞得莫名其妙，心头对自己暗自发笑。他想若是没有那缥缈的欲望，自己恐怕一生也不会来东黎这个偏远的小城，也不会看到一个同沈知远如此神似的孩子，但这个阴毒入肺腑的孩子又能生存多久呢？他不禁又是一叹。

檀知节自然不知道，若说他的悉心介绍让林扶苏心生感激的话，那么这声叹息却让他生出了感动。正当他心神激荡时，檀知节说道：“你的阴毒我帮不上什么大忙，不过我可以传你一张缓解病疾发作时急剧痛苦之方，但究竟这方到底能起多大作用就说不准了。”

林扶苏赶忙拿来笔墨纸砚，但见那檀先生凝思许久后唰唰写出一串药物名，随即在药物名右下标出每种药几分几钱。写完一张药方之后，看了一眼林扶苏，便不假思索的又写了一张方子。待墨干之后，他递到林扶苏手中，说道：“第一张药方是缓你病疾所使用，第二张是促进武道淬体之方，你说你家人练习武道者，不妨一用。”然后他转过头对碧虚子言道：“神官莫怪，淬体之方出自师门，虽不甚珍贵，但师门亦不让轻易外传，就敝帚自珍不给先生验方了。我见这小朋友觉得和他很有些亲近的机缘，破例传了他。”

林扶苏听到这话，随即明白这话不单是说给碧虚子，同时说给自己，药方不得外传。

碧虚子哈哈一笑，未有一点芥蒂的说：“先生哪里话，你传给小星如对老道施恩。小星这孩子是我看着一点点长大的，如同自己的孙男娣女，我们只有感激。先生怜悯小星，而我却没有能帮上先生的忙，觉得十分过意不去。”转而对蔺扶苏道：“小星，还不赶紧谢过檀先生。”

林扶苏是个透气的孩子，立即明白碧虚子的意思，忙施大礼叩拜下去。檀知节扶起林扶苏，然后对碧虚子答道：“老神官客气，千年来物换星移，沧海桑田，您不知道在情理之中的。”林扶苏心里想不知道自己能不能帮上忙，便问道：“先生的事，不知小可能否帮的上。不知方不方便说？”