第三十三章 池底惊变（1 / 2）

净明在下院的生活十分简单，每天早上帮伙房挑水、劈柴，之后就是诵经抄书，修炼佛法。别说，净明虽然身体瘦肉，弱不禁风，可是在佛法上的悟性真是不错，只可惜无人识。下院有上万弟子，竞争十分激烈，没有师傅领路，普通弟子是很难有出头之日的。有谁会在意一个跳水劈柴的小和尚悟性如何，要不是因为看在死去的清苦大师面上，净明很有可能就被驱逐出天台山，去其它寺庙修行。

天台山下院乃是武院，武院以培养武僧为主，这武僧可是佛法东传后的一大特点。武僧与西方佛门的佛兵性质差不多，但是地位却要略高于佛兵，与护法迦蓝的地位有些接近。

佛法东传后，为了与东胜神洲的风土人情相适应，经过佛门弟子几代人的殚精力竭，佛门禅宗横空出世，成为了佛门在东胜神洲立足的根本。

天台山为东胜神洲佛门圣山，也为禅宗主山，乃是禅宗的大本营所在之地。禅宗的起源于达摩，后在神秀、慧能等弟子身上真正发扬光大。

下院修行的佛法多为达摩及其弟子们根据佛经创出的武学功法，这些武学功法足以让天仙以下的佛门弟子受用终身。但是要将这些武学功法修炼到很深的境界，自然是要靠佛法悟性做支撑，悟性越高，修炼起来也就事半功倍。

一旦下院的弟子突破天仙，并经过考核，那么就可加入到天台山中院，到了中院后就可以摆脱武僧的身份，成为比丘，可以修炼更为高深的佛门功法。中院中，有数千弟子一同修炼，竞争也是白热化的。

中院之上，乃是上院。天台山上的佛门弟子要想进入上院，第一条件就是达到金仙修为，第二条件就是凝炼出佛门金身。

佛门弟子只要进入中院后，就可以接触到佛门低级别的金身修炼之法，比如比丘金身。

佛门的金身修炼之法，不仅是对佛法悟性的一种考验，也是衡量你日常行善积德多少的体现，没有足够的功德之力是不可能凝炼出对应的金身的。

进入上院后，将会被赐下罗汉金身修炼之法，成为重点培养的对象，其中天赋异禀之辈甚至还能得到菩萨金身修炼之法。

整个上院中，只有弟子数百，大多数为金仙修为，只有寥寥数人为太乙金仙，大罗金仙的弟子基本上是凤毛麟角。

天台山的佛门弟子尽管数量众多，可是实力与蜀山相比就要逊色太多了，要不是靠着西方佛门的支援，早就被灭了。

这一日清晨，净明刚将伙房的柴火劈好，将挑水的担子挂在身上，还没走到伙房的侧门口，就见几个小和尚一拥而进，将净明拦了下来。

下院的日常杂事，可是明令禁止不准用法力的，净明只能亲力亲为，不敢有丝毫的偷懒。这样禁令不过是想让下院弟子多几分磨砺，打磨心境，不骄不躁。

“净明，你这是要干嘛去？”将净明围住的这几个小和尚，都是净字辈的弟子，为首的一人神色玩味地对着净明说道。

这几人如果认真一点来算的话，他们都要喊净明为师兄，可惜今明年的师傅清苦大师身死后，净明成为了孤家寡人，这师兄之名自然也就无法被人正视。净明还因为这师兄之名，多次被其他弟子挑衅，让净明深受其苦。

“见过几位师兄，我要去为伙房挑些水回来！”净明卑躬屈膝的朝着几人说道，希望几人能放过他一马。净明真的不想多生事端，他受不起这个折腾。