第四七八章 罪恶与欲望（1 / 2）

神祗直接出现在凡人面前，使其成为自己的信徒，是再简单不过的一件事情，不过要让一个城市在祭祀的传教之下，成为自己的信徒，就十分麻烦了，传播扩散信仰，首先必须在让对方认识并且赞同自己神祗的伟大，将敬畏置入他们的心中的情况下，以符合对方世界观的教义与制度，将这份敬畏转化成为崇拜，并且渗入灵魂之中孕育出信仰，但每个不同的不同组织，团体，甚至个人价值观与思维模式都是不同的，现实与思想的协调，物质与精神的冲击碰撞，也都是必须解决的问题，没有一代代潜移默化的影响，几乎不可能做到。

毕竟每个虔诚的信徒，都几乎等于将自己的所有奉献了出去，让神祗的意志就是他们的观念与目标，没有全身心的认可，根本不可能办到，而且就算成功之后，也必须不断经营维护者这个关系，断绝任何产生疑惑与怀疑的因素。

不过，罪恶的扩散可没有如此麻烦，这从头到尾都不需要干扰影响到其原本的生活路径，甚至根本不需要让他察觉，只要罪徒的信徒继续遵循心中的**不断前行，就可以算是成功了。

这好比一个知识渊博的学者，如果一个教会想要让他成为信徒教众，那第一步就必须让他认为，神祗会给他带来无穷无尽的知识，直到最终将对于神祗的虔诚，凌驾在他对于知识的渴求之上，才算成功，而罪恶扩散需要做的，只不过是将其心中对于知识的渴求进一步放大，让他继续追逐自己目标即可，在这过程之中不断放大的**，最终自然会让他成为罪恶虔诚的信徒。

政客官员们追求的权势，研究员们追求的知识成果，商人们追求的财富，男男女女们追求的两性之爱，以及所有人追求的物质享受，与精神荣誉等人所共有的**，都可能成为**扩散的插入点，而男人对心爱女生垂青男士的憎恨，研究员们对于才华横溢者的嫉妒，贵族对于贫民的蔑视，与平民们对于特权阶级的不忿等负面情绪，则可以将这些**不断引入罪恶的领域，沦为**的傀儡而不自知。

异形世界之中是一个没有神魔存在的世界，根本不曾真实存在的虚妄神迹，带来的信仰必然是脆弱不堪，经不起时间冲击的，而且随着时代的进步，束缚着**的道德，也将会步步削弱，影视片之中越发露骨，与妓根本没有任何差别的**场面，生活之中打着自由与爱情的口号，践踏婚姻与道德的观念，与商业之中，肆无忌惮践踏着劳动法的霸王条款等，都能够证明这一点。

而且科技的发展，更会进一步将原本就已经极其淡薄的道德约束，彻底粉碎消失，试问，当医学彻底解决了如今的不治之症，艾滋病根本比感冒都严重不了多少，被开发过度的身躯，也能够随时恢复往日完美的情况下，有什么能够阻挡越发严重的**。

当生物学发达到可以随时通过克隆技术，重塑一个被灭亡的族群，侏罗纪公园就与寻常公园没有任何区别之时，人类对待动物又怎么可能维持如今的关爱。