第二二六章 前往斯巴达（2 / 2）

如此恶劣的条件经常让农奴们难以忍受，但那些监督者一个个却都极为强壮，往往反抗刚刚产生就被他们强势镇压了，监督者们只需要一只手就能将这些奴隶的咽喉捏碎，这便是斯巴达的风格：强大而野蛮，斯巴达的婴儿呱呱落地时就要接受第一道考验，如果不够健康未能通过长老的检查，就会被父母丢弃至荒山中的弃婴场，任凭野狼秃鹫们啄食。之后还要用烈酒擦拭全身，假使婴儿抽风或失去知觉也会被当成体制不强任其死去。在他们七岁时就要接受第三项考验：极其严苛的斯巴达式训练，这些孩子不被允许穿鞋，无论冬夏只穿一件外衣，他们只睡草编的席子，不许用刀，手拔长草亲自编成，他们没有食物，只能在野外求生。

这就是斯巴达，一个歇斯底里式的军国主义城市，任何一名斯巴达男性在面对生死难料的残忍战争时，只会高高举起手中的盾牌与长枪，这些这些藐视死亡，无所畏惧的军士，另一方面也是最野蛮残忍的统治者，屠杀希洛人可以说就是斯巴达式的成人礼，甚至这个国家的首要国务就是执行克里普特制度，即每年在“宣战”仪式后对治下奴隶进行集体的搜捕和屠杀，尽管在整体统治手段上来说他们还无法与巴兹特魔鬼相比，但斯巴达人可以说是在最接近巴兹特魔鬼的民族了，无比残忍暴虐却又是最遵守秩序的士兵。

此时此刻波斯使者团们正沿着内海行走在通往斯巴达城邦的路上，科山原本英俊的面容现在却显得极其阴沉，在他想来尽管原本就没有对斯巴达与雅典臣服抱有任何希望，但在近百个小城邦之中总有一些愿意臣服的，但在途径的十几个小城邦竟然连考验的机会也没给予，就如此彻底的拒绝了，他甚至可以想到返回波斯后薛西斯王不悦的脸色，与群臣讥笑的样子，极度郁闷导致他一路上几乎一句话未说。

如此一幕自然是林峰一手造成的，在海上他不仅杀死了海怪斯库拉，并且还让船员将这它之间剥出头骨，这简直就是对海皇的挑衅，尽管往后的形成再也没有发生海难，但这份平静只不过是暴风雨的前奏而已，中洲队一行人表现出来的实力已经不是纯粹的海难能够对付的，而神祗的尊严也让波塞冬不削于亲自出手，既然整个剧情的主线偏向了神话传说，那么诸神就绝对不会安分，一旦这些神祗们向希腊各城邦下达对抗波斯的旨意，自然就不可能有任何一方臣服于波斯。

阿瑞斯是嗜血狂暴的神祗，他一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就砍杀起来。这位最勇猛的战神与斯巴达城邦在各个方面都惊人的相似，所以斯巴达人也就成为了阿瑞斯的宠儿，也正是这位神祗的支持，斯巴达国王列奥尼达才会毫无顾忌的坑杀波斯使者。