第168章 五行五魂（2 / 2）

“前辈！”君洛宇实在是想不通，好像完全没有听到金光刚才那番话，而是直接询问道：“前辈，这五魂五行相生相克，除了五魂五行之力就没办法化出其他魂系的魂力么？譬如鬼之魂、妖之魂等等魂力。”

金光误解为君洛宇想幻化更多的魂力，笑呵呵的解答道：“天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。五行并不是只是五魂，五魂即五行，五行非五魂，所以这相生相克之道也是魂之根本，凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。世界万物皆可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。此后天地人各有发展。所以你口中所说的其他魂系归根结底也不过是五行衍生出来的罢了……”

君洛宇听完恍然大悟，丢给金光一个如梦初醒的笑脸，然后就——入定了，在金光的错愕的表情下继续入定了。

给读者的话:

恢复更新，家里事情太多，焦头烂额，谢谢大家的体谅。