第十二章：将欲夺之,必固与之（2 / 2）

而欧洲则不同，因为其文明并非是大统一的王朝，其内部的交流，与阿拉伯文明的交流，这是一直没有停下脚步的……这样的自封自闭，所导致的结果只可能是内耗，儒家在无法更加进步的纵向发展时，只能够横向的扩张其内容来发展，就如同宋的理学，明的心学那样，实际上对于儒家本身并无多大意义，但是因为纵向无法扩张，也只能够以横向扩张来满足人们的需求。

这一切直到明末时终于发生了些许改变。

随着欧洲文艺复兴的开始，其文化大踏步的赶上了汉人文明，而随着其大航海的开始，与汉人文明的交流也终于开始，而明末时，这种交流其实到达了颠峰，而在那时，明末的许多有识之士都意识到了改变与进步的契机，不管是资本主义萌芽也好，还是一些儒家的代表人物开始意识到儒家更进步的改变也好，总总征兆都意味着，汉人文明新一轮的大进步即将开始。

但是就在这时，汉人自诞生以来前所未有的最大敌人，女真族，满人，清朝……出现了！

三百年的时光，就在欧洲发生蜕变，彻底进入到一个新世界时，汉人文化却开始了前所未有的大破灭……直到近代为止，汉人文化其实已经于三百年中被汉人最大敌人给毁灭了个干净，剩余下来的是什么？缠小脚？旗袍？辫子？还有什么？这些东西难道是汉人文明文化辉煌璀璨数千年的代表吗？别开玩笑了！

而在失去了汉人文化的精髓之后，近代以后，能人志士们才只能够向外求取新的文明，最终以西代中，实际上，自清朝开始时，汉人文明便已经彻底断根，譬如新z国，难道这是汉人自己的文明吗？不，这也不过是舶来品罢了……所以了，李文成才认为，真正毁灭汉人的元凶就是自封自闭，没有了交流的对象，而这一切的开端其实源于唐末……他认为，若是让汉人与白人站在同一起步线上，拥有同样的资源与能力，那么由中国古代经典思想武装的汉人，必将死死压制在白人头顶之上！

自希望号政斧草创时，李文书便成为了希望号政斧一名底层的公务员，他不算什么任劳任怨的苦力，话不多，但是没番话基本都点到了点子上，做事多，每件事基本都是符合其职务与位置的事，就这样一步一步累积提升，到目前为止，他已经是希望号政权中，除开姚源一系外，职务最高的一名汉人公务员了，也是极少数能够位列希望号中层公务员的汉人。

许多和他一样是汉人的公务员，和他聚餐聚会时，私底下时常抱怨姚源的政策，特别是抱怨关于汉人必须先从最底层公务员做起的政策，凭什么汉人当政的希望号，那些高层官员居然全是白人？还有众议院，议长是白人，七成议员是白人，剩余的还有一些别的国家的黄种人与黑人，只有一成多点才是汉人，凭什么？

而这些话说时，已经是李文成在一场小烧之后抱怨的了，那是一场不过只发烧了数小时的病症罢了，虽然当时正处于第二次新人类觉醒阶段，不过不管是李文成的老婆，还是其子女都不认为他成为了新人类，因为发烧时间太短了，而且李文成一直是清醒着的。

只有李文成自己知道，他成为了新人类……名为思考者的新人类。

当时李文成是这样回答那些抱怨的公务员与手下官员的。

“……老子有云，将欲夺之，必固与之。”

这些公务员们并不如何熟悉古文，不过这番古文并非什么艰涩之言，所以在细想后也明白了其中的意思。

想要夺取什么，那么就必须先一步给予什么……但说这番话有什么意思吗？

被汉人官员询问的李文书，每回都是微笑不语，因为他并不认为有必要说这些可以说是诛心，也可以说是犯禁的话，只是根据他在希望号这几年以来的观察，以及对于姚源姓格的了解，还有那些白人们对于王光正的警惕，以及隐隐的打算在姚源身后夺权的一些小举动，从这些就可以看得出来……姚源自希望号政斧初步成立时，便已经开始在布局了，一场对于原地球的古老思想，以及对于白人们对其先进文化的数百年宣称惯姓的挑战……将欲夺之，必固与之……在希望号停留虚空数月之后，当第一批贪污人员，包括了白人，黑人，以及黄种人都给抓捕的开始，以及政斧组织找李文书谈话，谈到其数年的勤恳工作，打算对其表扬开始，李文书便知道，布局了数年，乃至十年的计划终于已经展开！

将欲夺之，必固与之！

李文书在这一刻，莫名的对姚源有了一丝惺惺相惜，那是一种得遇知己样的感觉，他不知道姚源是否精通中国古代汉人经典思想，但是他至少明白一点，那就是姚源正使用这样的武器来扫除针对希望号本身的渣滓。

这也算是一种未曾交流过的知己了吧……那一夜，李文书酩酊大醉，而第二天，作为希望号十一年以来，最廉洁公务员的头衔已经加于了他的头上，大肆宣传的同时，他被任命为希望号人事部副部长职务，在前人事部部长被双规的现在，暂代部长职……

（未完待续）