第91章 心腹之患（1 / 2）

由于突然增加了三千多人，粮食的压力显得有些紧张无奈之下，华曦唯有将与各部落交换的物品从矿石改为矿石和食物各半的比例，用此来缓解人口增长带来的短期食物压力三千人口，一天的口粮可能对部落造不成多大压力，但是一个月，三个月呢？那可不是简单的数字所能代表的

仓库储藏的一包包大米，华曦并不打算动用，那些都是过冬的储备目前部落里还没有粮食的战略储备，按照现在这个速度，起码还要再过两三年的时间才能建立起来一旦建立起足够的粮食储备，不劳作也足以维持整个部落某个时间段内的口粮消耗目前粮仓的食物储备也只够万把人维持两个月的消耗

蛮荒时代，南方沿海的气候虽不至于冰封万里，但也是大雪纷飞，气候寒冷饥饿和寒冷时这个时代，人类的最大敌人，而不是那些敌意的外族蛮人和随处可见的猛兽一个部落如果不能解决族人的温饱问题，而只是一味的穷兵黩武，肆意扩张，那也只是一时的风光

华曦自从当上了族长，在这不长不短的几年里才发现，生存的压力并非以前看yy小说那么轻松，那么的简单他也认识到，掠夺扩张只是为了更好地生存发展下去，可以看作是大补药但消化不了，那就不是大补药，而是加速灭亡的剧毒

之前华曦给南方各部落提出的矿石和人口作为主要交换物品，在那些南方部落交换了几次后，对方也相继发现了人口的重要性，纷纷拒绝用人口作为交换到中华商品的物品这些部落只答应用矿石作为主要的交换物品，并且提出要和白狼族一样，他们出人出力提供矿石，交由中华人来锻造高质量的铜兵，采取白狼族一样的对半比率来分配对这个情况，华曦也只能苦笑答应这世上傻子毕竟是极少数，大多数人都精得很，自己只是一个比他们懂多一点见识的人，其他方面并无特殊

加大食物的交换比例后，食物短期内的压力少少的缓解，毕竟所有部落的首领都知道，食物比什么东西都要重要答应和中华族交换少量食物的，基本都是白狼族、狗头族和瑶族这样的大中型部落（注：白狼族早在半年前就停止了食物的交换）他们之所以答应用食物来交换，是因为土坎传达了华曦的意思：凡是用食物来交换的部族，在交换物品的价值上都可以适当下调可以交换回更多所需的物品，这些食物有所剩余的部族，自然不会舍不得拿出一点食物来交换

白石族这边，华曦也让土坎暂停了食物一项的交易，其他照旧这三千人的食物消耗算是勉强维持住了，但是既然成了中华人，自然就要有做中华人的觉悟权力和义务自古以来都是对等的

华曦在最初的时候是先让他们在城西的一块空地上先搭建点茅棚暂住一下，调养一个月先毕竟他们身体还是太过虚弱了，就算让他们去做什么劳力也做不了什么，还不如在调养的这段时间里，让祭司去教导他们关于部落的起源和一些平民要懂的礼仪、法律等

经过一个月的休养，这批新入的族人的身体基本恢复过来，有部分原本体质好的人，经过汤汁和肉食的滋润后，身体比以前还要好上一些关于族长华曦的传说，他们早就已经从祭司和其他族人的口中得知每个人都是满脸的崇拜之色，因为眼前的城镇和用到的器具都是他们没见过的，除了神的这个解释，难道还有其他东西可以解释这一切么？

这群居住在森林覆盖着的广袤山区内的野蛮人，心灵如同一张白纸，一经被祭司那近乎变态的日夜持续不断的蛊惑宣扬，不但对中华法律记得一清二楚，就连礼仪和中华部落的供奉的神明以及一切关于神话的传说都牢记于心

华曦和宗庙祭司秘密商量的宣传手段，不但是铺天盖地的布置，更是结合实际和需求来宣传，比其他部落巫师那些虚无缥缈的蛊惑手段，效果要来的更好更强

“看见那些骑在强壮战马上的骑士没？那些都是为部族作出某某贡献，得到神明祝福的勇士”

“想象那些人那样拥有那么多食物，土地吗？努力工作，只要你肯努力，牛奶会有的，面包也会有的”

“想成为祭司吗？去追随某位伟大的祭司大人，在那可以学到伟大深邃的神学……”

如此种种无孔不入的宣传，无论是祭司还是一般的平民，他们都经常是这样说的当一些还有怀疑的人看到那些穿着高贵、大方的族人时，他们相信了

“我也要成为……”这是族人的愿望，华曦要做的就是让这些原始人心里有个追求当他们有了追求的愿景，无论是部落还是他们自己，都是一件好事正如某位大师说过的一样，当一个人没有了梦想，那他只是一具行尸走肉罢了有梦想追求的人，人生总是多姿多彩的！

在一个月后，华曦将这些人打散到各行业从跟随那里的师傅学习生活技能作为重中之重的支柱核心，三千多人里，70%的人被划分到田地的开垦和学习如何种植中去