第四章 儒门秘闻（1 / 2）

却原来，杜方所提出来的，乃是楚国之北大乾帝国的中州帝师孔家的传闻。浮屠大陆地广无垠，多为荒原恶海覆盖，而有人类生存的亿万里地面上，则存在着几十个国家。这几十个国家大小不一，连年征战，几乎数年内便会有一个国家灭亡，然后又有新的国家诞生。而其中最为强大的，立于地面传承几百年甚至千年而不倒的有七个，分别为蛮、荒、鬼、泽、楚、野、大乾七个国家，人称七国。

而在这片大陆上，一向不缺仙人侠客的传说，大都是道家修者留下的，只不过有两个极为出名的传说，却是儒门的代表，中州帝师孔家留下来的。

一剑诛魔帝，说的是孔家先祖的故事。

孔家，本是天下儒生代表，其学派理念为修身、治国，教化万民。儒学子弟，一般都会参加科考，入朝为官，上侍君主，下治百姓。因而儒学弟子，给人的印象也都是温文尔雅，风度翩翩，高才傲骨却又手无缚鸡之力。

儒学教化百姓，道门降妖除魔，也一度是天下百姓对道门与儒学弟子的基本印象。

然而在三千年前，大乾王朝之西万仞渊，曾经出现了一个白骨魔君，此人凶残恶戾，为祸一方，为了修炼魔功，杀害了千万百姓炼制“生灵丹”，凶名威震天下，然而十二道门派遣了无数高手，前去围剿他，却被他的魔功击败，损伤惨重。

就在天下百姓人心惶惶，难以自持之际，当时的孔家家主拍案而起，怒喝道：“邪魔敢尔，余一日之内，誓取尔首！”说罢手持一剑出门而去，夜行万里，于黎明时分到达万仞渊，与白骨魔君大战三个时辰，割下了魔首，再走万里赶在日落之前，回到大乾王朝都城仙都城，将魔首悬于城门之上，以安天下万民。

自此一事，天下才知道孔家不只学问渊博，竟然还掌握了不输于道门的秘法。只是他们修学治国，讲究教化，却不屑以武力压人而已。

这件事影响深远，大乾王朝帝王亲自拜谢孔家家主，替天下万民一跪，之后与孔家圣主焚香而拜，尊孔家为“帝师”，见帝不拜，封地千里。

第二件“醉草困蛮书”却是孔家近年崛起的一个青年才俊所为。

十五年前，北方蛮人部落，被太上道弃徒血幽子挑拨，集结百万大兵南下。大乾王朝上下震惊，派遣名将李承泽统御三十五万大军前往御敌，却遭血幽子潜入营中暗杀，手下兵将一片大乱，难以御敌。无奈之下，大乾王朝皇帝亲笔写书，请“帝师”孔家出策退敌。

当时孔门年不过三十的才俊孔知秋，便奉家族之命，连夜赶至大乾王朝北方边境的燕荡山上，面对蛮人部落百万大军面不改色，饮酒数坛，而后乘醉草书，在燕荡山壁写下一片狂草来。书写完毕，一篇狂草金光大作，竟然镇住了蛮人部落百万大军，不得动弹，而后孔知秋掷笔而去，七天之后，狂草才散去了金光，蛮人部落百万大军得以生还。

此举吓坏了蛮人首领，逃得性命之后，立刻退兵，并遣派使者，带着降书与血幽子人头前来大乾王朝求和，愿世代为大乾属国，不生二心。

这两件事使得中州帝师孔家名扬浮屠大道，只不过，与道门修者的力量不同的是，道家的修者历练修行，经常在俗世显露手段，因而各种传说多且可信，而孔家的秘术力量，几千年来却只显露了那么一两回，而且并没有多少人见过儒门显露秘术力量，因而虽然这两个传说流传极广，却也有很多持怀疑态度。

董立身说它虚无缥缈，意思便是想说这两件事都有以讹传讹的成份，作不得数。

“哎呀，你们听他胡说什么……”

见到杜方吸引了一车人的目光，杜大志心里不平衡了，忍不住插嘴打断了杜方的话。

“闭嘴！杜兄说的，乃是儒门之首帝师孔家的秩事，你哪来这么大胆子，敢说他是胡说？我等在进入道门之前，皆是儒学子弟，杜兄若是胡说，那我们所学的经义又成了什么了？”萧俊山转身喝斥了杜大志一句，登时吓的杜大志一句话不敢说了，他一向只敢在杜方面前嚣张的，在别人面前，却胆小如鼠。

只是如此一来，他看向杜方的眼神却又不善起来，显然是恨上他了。

“呵呵，是不是胡说倒也不急定论，只不过我想问，你既然说儒门也有惊人秘术，那除了这两个传言之外，可有其他佐证？”董立身又打断了萧俊山的话，似笑非笑看着杜方问道，但目光冰冷，显然是想让杜方故意认输，让他赢了萧俊山。