第九百一十章 赶石头（2 / 2）

于是乎，乞丐将这件事儿告知村长，村长得知之后，以为这是神恩，于是乎，村里的壮丁们开始开工破石头修建房屋，最终，家家户户都住上了有保障的房子，而那乞丐却是再也没有出现过。

此外，关于这赶石头的传说还有很多其它故事，比如说王百姐的故事。

相传在唐王李世民期间，赤水河边有一位得道高人名叫王百姐，他是男的，斩妖除魔十分厉害，为民间做了很多好事，人们都纪念他。

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流经官渡的赤水河不是很宽，也有好多石头，据说与王百姐的道法赶石头有关，王百姐看着赤水河上的纤夫，拉纤十分艰辛，想用道法把赤水河两岸的石头赶走，河流可以象长江水那样宽敞，让船只自由来往，晚上从习水赶到官渡，天就亮了，他背靠石壁歇息，问及一个老农，你看见我的猪儿走多远了，那个老农说我没见你的猪儿，只见石头往前滚，这一语破了王百姐的天机，那些石头都不动了。王百姐也很生气，瞬间消失，在石壁下留下他的背影。他把赶山鞭插在箭滩猴子田的石壁上，据说等河水涨到那个插赶山鞭的地方，想再去赶石头，可有人就说啦！要涨到猴子田石壁上插赶山鞭的地方，不知要淹死多少老百姓，后来，王百姐就放弃了用赶山鞭赶石头，就在猴子田附近的一座山旁，变了一艘大船，叫红艘岩，说是王百姐用来运石头的，远远望去，红色的花石头，有船的风帆和桅杆，船上还有船夫呢，如今的红船岩，是月亮湖国家级景区的一部分，相传有了红船岩，赤水河对岸有一个地方叫六滚蛋，有六头仙头在那儿洗澡。他们一洗澡啊。就把山都搞垮了，在山腰中有一个地方就叫垮山，很多石头不断掉下来，但山脚下没有太多对70石头，据说王百姐在制造红船岩时，考虑把到垮山的石头怕砸到老百姓，就用红船岩的船把石头运到长沙镇的河两岸堆起来，等到石头多，才用赶山鞭赶走，也许是天鹅池的妖怪耽误了王百姐赶是头，如今对成了从远处看去摇摇欲坠的太公山和太母山……气宇轩昂的红船岩，红船翘首于蓝天之下，绿树中镶出红色的船体，似乎急欲驶进白云深处；山名红船岩，或许正是为了表达对还的思念，同时也是大山的追求和向往……

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此外，关于这王百姐，当然也有其它传说，比如说天鹅池除妖，这是发生在赶石头这件事之间的。

在王百姐还未来得及赶走太公山和太母山脚下堆积的石头时，天鹅池里的那头母猪龙，常来官渡、长期、长沙民间作怪，母猪龙他不是正规的龙，是山间的野蛇修炼而来，真龙是蚯蚓修道而成，不会伤害民间百姓。可每次来民间，赤水河都要涨大水，毁坏很多良田熟土，老百姓很恨天鹅池那条母猪龙，但老百姓把它没有办法，与是叫道长王百姐作法收那条母猪龙，王百姐在赤水河边立香坛作法七七四十九天，与他才三个月的民间徒弟一同前往如今由于官渡一山之隔的习水长嵌沟山顶的天鹅池，准备捉那条母猪龙……

王百姐与他的徒弟，带着作法宝剑，再次在天鹅池湖边作法，道长王百姐带上宝剑，用避水法开辟了一条同往水底的通道，很快湖水地动山摇，那是道长王百姐与那条母猪龙厮杀，大致有一个时辰，王百姐骑在母猪龙身上，手揪住龙须，他的徒弟见了十分可怕，就叫道，师傅，我好怕啊！那头母猪龙听到，原来要杀我的是凡人啊，我才不怕，进入水中……后来，王百姐托梦给徒弟，说以后要见了他，要说先师，是天上下凡的得道高人，其实也是天上下凡的道长，并告诉他需用瓦片，把师傅，把师傅的生辰八字用瓦片盖住，才能杀得了母猪龙。

在王百姐的徒弟按师傅的托梦所做，那头母猪龙化装成一个十分可怜的老头，硬要揭开瓦片找他丢失的钱，这一揭开瓦片，就被这个老头破了天机……王百姐又托梦给他徒弟，要他在天鹅池旁，架起灶，用王百姐的道法，煮干天鹅池的水，这样在陆地上，杀这条母猪龙，就有希望杀掉，关于王百姐斩杀天鹅池的母猪龙，赤水河两岸的人都前往观战。人群太多太杂，那条母猪龙化装成一群叫花子混在人群中，七七四十九快到的时候，一群叫花子要王百姐的徒弟给他饭吃，王百姐的徒弟不给他们饭吃，并且告诉他们不是煮饭，王百姐的徒弟想到师傅是孝子，是一个大善人，于是他揭开锅盖给叫花子看，一揭开，锅里的水又倒回湖中，湖中的水又回到原来的位置，计划又被打乱，被那条母猪龙识破，王百姐的徒弟始终是凡人，无法斗赢那条狡猾的母猪龙。

王百姐再又托梦给他的徒弟，让他把照妖镜放在湖边，让水能淹道的地方，也许是托梦，王百姐的徒弟就把照妖镜放在山顶上，天鹅池的水永远都淹不到，如今在山顶上成了一块石头，见证王百姐道长战母猪龙的传说，据说王百姐还在天鹅池与那条母猪龙战斗，距今已有1300多年！

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当然，这些传说屡见不鲜，所以我才说在我面前这老头是个神仙，不然他说话干嘛神神叨叨的？就像是当初算出我有桃花运的那个太白金星他兄弟似的，说话都是一个味儿。

而且，我看这老头脚似乎有点大，而且他还这么喜欢伸手上去抠，嗯，基本上，我可以断定，这老头是赤脚大仙无疑！

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