第一百六十章 法印符咒（1 / 2）

法印符咒是修行之人必须要学的基础法决。

三宝这次回家之后，大师终于要传授他这等真正的修行法门了，让三宝高兴异常。

他自小修行十多年以来，一直就是在三大神功之上下工夫，大师也是出于贪多嚼不烂的道理，并没有再行传授。

而且三宝的大圆满境界和他人有所不同。

真气外放是进入先天的标志，但是他人在进入大圆满之后，并不能随意的改变真气的形状。

比如说剑仙，修炼剑丸的剑仙，在进入先天之后，外放的真气形状也只能是他本人所修宝剑的形态。

当然还有另外一种情况，那就是此人修炼了多重功法，以能结成多重心态。

这就是法印。

法印是用真气在虚空之中凝结而成的。

符咒是用专门的符纸或者是玉符为载体，在其上面用真气刻画出固定的形状或者是阵法，在用时用真气激发。

这次在云水山闹得轰轰烈烈的‘先天之宝事件’，大师似乎根本不知道似地。

但是三宝可以肯定，他肯定知道，达到先天大圆满之境，已经接触到天人合一的状态，别说大师了，就算是三宝自己，当时金钱剑所散发的气息，他在入定之中都可能感受得到。

大师没有提及，他也乐得如此。

不过大师这次突然要传授他法决，这不得不让他心中暗暗猜测，很可能是自己这次闯了大祸，虽然还不为人所知晓，但是天下没有不透风的墙，必须让他尽快有自保的本领。

三宝在进入大圆满之时，他已经知道在结成元胎，化出元神之前，要打通三百六十五处穴位，而这三百六十五处穴位，在打通的过程中，和结成元胎之时，都会因为修行法门的不同，而产生不同的效果。

总的来说，就是以这三百六十五处穴位为基础，结成不同的阵法。

不管是在修行的过程中，还是炼神化出元神，都有着非凡的意义。

举个例子，就像是天空中的点点星辰。

有射手座，有七星，有天蝎，有巨熊等等。

这都是由不同的星辰，组成不同的形状，而后就会有不同的效果。

所练成的元神也会各不相同。

不管是从形态还是所蕴含的的蕴意！

法印也是如此，其实按道理来讲，三宝修炼的金钟罩和易筋经都可能属于法印，在它们结成道印之后，都有固定的形态。

大师在了解三宝的特性之后，不由得感叹三宝真是天地所中之人！

能够在先天大圆满之期就可以分化神念，这是多少年都没有出现过的绝世天才。

可是三宝却没有觉得自己是什么绝世天才，要是没有金钱剑，他别说啥绝世了，可能连天才二字都算不上。

一命二运三风水，命运排列第一第二，三宝全部占去，说他是天地所中，一点都不为过。

话说回来，三宝的心性不错，没有因为自己怎么样而变得怎么样。这也是大师一直没有传授法决的原因之一。

太过天才的人物，往往会迷失在自己一时之间所取得的成就之中。

直到现在三宝的心性依然得以稳固，大师才决心传授。

用真气在虚空之中一次性凝聚而成的叫做法印。

在符纸或者玉石之上刻画的叫做符咒。

符咒可以长期存储，一些特殊的符咒可以反复使用。法印却是由真气凝聚，聚散由心而定。

但是只教给他两种法印，一种叫做‘剑气印’，另一种叫做‘大手印’。

‘剑气印’，顾名思义，和修炼剑丸类剑仙之人十分相似，唯一不同的就是，剑丸乃是剑仙的根本，就像是三宝修炼的金钟罩一般，不用之时也会在丹田之内温养。

‘剑气印’却是一种由真气凝聚而成的剑体，要用特殊的手印和法决才能凝聚，在不使用时，就会消散成真气，再次归复自身。

但是这由和三宝用金钟罩变幻而成的剑形不同，那是形似而神不似，看似相同，其实有着本质的不同。

‘剑气印’总归一句话，就是一次性的剑仙。

‘大手印’更为形象，就是用真气外放凝聚成的元气大手。

其实在大师告诉三宝的时候，三宝还有些不屑一顾，这些东西他都自行琢磨出来了，哪里还有的着再行传授。也让三宝激动的心情犹如被泼了一盆凉水，从心里一直凉到了脚后跟。

可是本着又便宜不占王八蛋的心态，心中也稍微有些好奇，大师会专门拿出来传授与他，心中还是有些非分之想的。

万一要是好东西呢，万一要是错过了可连后悔药都没有啊！

抱着一丝期待的心情，还是认真的学了这两**印。