第九十七章 钗黛之间（2 / 2）

——搞什么搞什么？她这姐姐不是到了贾府就很少说四书五经了吗？如今怎么又说起来了？而且为什么薛宝钗居然能合上啊！？这些话又是怎么冒出来，怎么连起来的啊？

这些话里，青玉其实倒是听过“民可使由之，不可使知之”的话，甚至也知道这是古代所谓的“愚民政策”。但她怎么也不知道是怎么和后面的话连上的，更不知黛玉为何会满意。

其实，黛玉和宝钗的对话，倒没那么复杂。只是青玉再一次的心有定见，才怎么都想不明白罢了。

兴于诗、立于礼、成于乐。

这话本就说的是教化之道。教化之道，后面怎么可能跟着愚民政策呢？

是以，黛玉后面那句话的断句本该是：民可，使由之，不可，使知之。

这样的断句，其实大家心知肚明。可这世上断章取义的人多了，反正圣人也没亲自断句，一旦吵起嘴仗来，谁能管得了圣人原意？黛玉那种读法，也是有不少人采用的。

当然，其中也有一个很重要的原因，那就是，就事实来说，还真是“愚民”比“教化之民”更好管理。

就朝廷来说如是，就高门大族来说亦如是。

贾家从不教奴仆读书识字，更别说按圣人之言教化了。黛玉见他们那样的变化，知道是不曾教化的结果，才用那番话来讽刺。而宝钗则是不愿多事，也有两分好心，不想黛玉太过直白的惹怒贾家的家仆，故此才将话题扯开。

且说黛玉安生的进去了，宝钗方才送了口气。

谁知一进门拜见，却不但见到了贾母的一脸欣慰，还见到了王夫人与外面的贾家家仆有些类似的神情变化，宝钗倒是真不知该作何感想了。

※

另一边。

既然都暴露了身份，张淮自然不会再在贾家做什么法事。敷衍过了贾珍和尤氏乃至于贾蓉等其他贾家人——贾家男丁但凡在京的，还真是近乎阖族到齐了，连平日里只顾着hua天酒地的贾赦都在内——张淮就执意告辞。

贾家人知情的不敢为难，不知情的或不愿与道士来往，或也是不敢为难，自然就都千恩万谢的送了出来。

张淮也不要贾家安排的车轿，自两袖飘飘，从来往送祭礼的车马间穿行而过，也不顾他人眼色。

待得走出了宁荣街，那人烟繁华之地已在眼前，他才回头一望，笑道“你要跟到什么时候？”

他这么一喊，张祥宫就苦着脸，飞快从后面跟上来。

他那美髯倒是实物，使他看着至少也比张淮年长十岁。可他莫说辈分本来就小，就是辈分大，又哪里敢做出长辈的模样来？

张祥宫很是自觉地跟到张淮的半步之后，就不再拉近距离，只是一稽首，道“大公子。”

张淮倒略有一两分意外。

——以这张祥宫的为人，这态度，简直可说是不卑不亢了。

“果然，今儿这事与你有关。”

张祥宫知道这个万万瞒不过，故此只得苦着脸点头“正是如此。”

张淮又道“张滦要你做的是什么？”

这次张祥宫沉吟了一会儿，方才光棍道“还能是什么？是要侄子试试看，证明那贾宝玉乃是佛子。谁知那贾宝玉今儿上午竟没来。”

张淮轻嗤一声“他把那慧远叫走，旁人会怎么想，他难道不知道？何必画蛇添足多此一举。”

张祥宫这会儿只低着头，不吭声。

张淮亦自顾自的往前走，又过了一会儿，扬眉轻笑道“对了，你可知道，张滦身边的八个道兵，分别叫做什么？”

张祥宫怔了怔。

这话题的跳转也未免太快了些！？

再说这个问题……

他也只知道，张滦常派出来和张家人往来的两个道兵分别叫做寒枫和霜柏，而他身边常跟着的，则据说是几批道兵里武功最高的崖松。

似乎还有一个叫做岩杉？

其他的几个，就一无所知了。

张淮却也不需要张祥宫回答，只是道“你去把今儿的事都原原本本的告诉他吧。顺便帮我把这个问题向他问问。”

张祥宫愕然听步。

——他这就被放过了！？

不对，问题在这里——这大少爷到底是什么意思啊！？

可张淮显然没有半点儿为他解惑的意思。一身大袖的暗色道袍，倒被这少年穿出了两分魏晋风流名士的韵味。

等到张祥宫有些醒神的时候，这位已经潇洒的走进远处的人群中去了。

可话说回来，虽看着如此，张祥宫却也半点儿也不能信，这张淮张玄阳是真的本性潇洒。(未完待续