第四十七章 请君入瓮（1 / 2）

夜深人静，望山村里一灯火不见，恍若没了半生人气息。

望山村外的树林中，许七抬头看了看月色，心里卡算着时间：“再有半个时辰，就进了子时了。”

豆子也看了看月色，脸上是不加掩饰的担忧：“许大哥，你真的能救了我们一村人的性命么？”

一旁的楚舟也有些心神不定，道：“许兄……这事你真有把握？我们不如将望山村中的村民都转到别的地方去，也算是让他们逃过这个劫数了。”

白天的时候，许七收服了披甲鬼王赵子明，但却没了进一步的动作，只是交代鬼王，让他在半夜来人时尽力抵挡即可。披甲鬼王赵子明也不知道许七心中想的是什么，但见他一脸自信，似乎胸有成竹，也就答应下来了。

别鬼王赵子明不明白许七在想什么，就连楚舟也不知道许七在想什么。先前他一直忍着没问，现在眼看着时间就要到了，许七还没任何动作，楚舟也耐不住性子了。

在楚舟看来，望山村的村民是必然要救的，鬼王赵子明就不必那么上心了。救走望山村里的村民就好，鬼王赵子明是生是死，楚舟并不是很放在心上。

到底，鬼王赵子明不过是个鬼魂罢了，还享受着人间祭祀，这和儒门之中的教导不同。对于这种不符儒门规矩的淫祀，楚舟心里是很不待见的。

即便鬼王赵子明保护了一方平安，但是要享受祭祀，那也该由官家下令，这才算是符合规矩。没有个规矩就享受祭祀，便是淫祀。

“楚兄心中在想什么，在下也能猜到一些，无非是淫祀鬼怪，不符合儒门规矩一类的东西吧？”

许七看的出楚舟心中想法，倒也不以为意。楚舟毕竟多年受儒门教诲，虽然和那些腐儒不同，但难免还是会被条条框框限制。如果楚舟能将鬼王赵子明平等视之，那倒是怪事一桩了。

楚舟头道：“儒门中的道理，就是如此。虽然鬼王赵子明有牺牲自己性命，保护一方平安的慈心，但是村民向他礼膜拜，让他享受供奉，保护村民也是他应该做的事情。”

“楚兄的道理是不错，但是世间的事情，不能单纯以道理论之。”

许七摇了摇头，道：“人鬼有别这是真的，正如仙道人道之间也有鸿沟一样。这鬼王赵子明的确是享受了本不该享受的祭祀，但是这所谓的‘不该享受’，也只不过是规矩而已。但民心向着仙道，符合规矩么？”

顿了顿，许七道：“要壮大儒道，必然要和仙道相争，其中民众间的信仰争斗更是重中之重。仙道为何大兴？不过是民众信仰仙道罢了。要对抗仙道，就要在民众间建立起能够对抗仙道的信仰，鬼王赵子明不就是一个可以对抗仙道的，民众所信仰的对象么？”

“人鬼虽然有别，但是都有对抗仙道的这个目的。不管这个目标是大是，只要有对抗仙道的，不管是人是鬼，出身如何，族类如何，我都将之视为朋友。但是挡在这个目标前的，不管是儒家宗师也好，还是朝廷官吏也罢，都是我的敌人。以这个分法来分，赵子明和我有同一个目的，做的也算是同一件事情，他自然就是我的朋友。”

楚舟消化着许七这番话内的意思，皱眉道：“许兄所想的，是要以赵子明这样的被祭祀鬼神，来和仙道在民间中的信仰争斗？这……儒门难道就做不到么？”

“儒门做不到。”

这个问题许七反复想过，早就做出了结论，所以此时他回答的斩钉截铁：“楚兄不也过，曾经想以儒门的道理教化民众，从仙道那里将民心争取过来么？结果如何，楚兄自己是清楚的。我在绕梁楼上也曾过，百姓并不愚蠢，但是不能用圣人之言来教化。因为百姓要的不是做个君子，而是能够吃上饱饭，生活平安。儒门圣人之言虽然是真正的道理，但是这道理在一口饱饭、生活平安前，就显得太轻飘飘了。”

“儒门做不到的事情，仙道用各种手段做到了。施舍符水、降妖除魔……百姓能直观的得到好处，自然相信仙道。且不这手段里有多少肮脏的地方，单论成功与否的话，仙道在这件事情上是很成功的。”

许七在九阳山上，也曾想过如何对抗在人间大兴的仙道。儒道的确是个助力，但是儒道的问题却在于只有轻飘飘的道理，不能真正的让百姓受惠，如何能够让百姓舍弃仙道该信儒教？用儒教和仙道做上层的争斗没有问题，但真要让百姓放弃信仰仙道，那就要有另一个比仙道更强，更有利百姓的信仰出现。

不开玩笑的，许七还真有一手创立一个宗教的想法，用来和仙道争夺百姓的信仰。但是建立一个宗教耗时颇多，光是选择心思可用的人手就是个麻烦，许七这想法也没能落到实处。

有道是他山之石可以攻玉，今日见了这鬼王赵子明，许七的思路倒是开阔了许多，一个想法已经在他心中隐约成型了。只是这个想法眼下只是一个雏形，还需要不断完善，才能正式的摆上台面。

楚舟正要些什么，却见远处的天空上光影闪动，五道剑光在半空中飞掠，向着望山村来了。

“来的倒快……”

看着半空中飞速掠来的剑光，许七下意识的摸了摸腰间的九阳群妖佩，向楚舟轻声道：“楚兄，切勿焦躁，我们安心看戏就好。”

楚舟看着飞临望山村的五道剑光，心中十分的不安：“两两相斗，恐怕是要波及望山村中村民……许兄，该出手时请务必出手啊。”

许七头，没话，示意豆子和楚舟都不要话。