第151章 ：半夜尸语,吃供品（1 / 2）

水奚洁摇了摇道人，道人才爬起来，摸着心口说：“吓死我了！吓死我了！你个娃娃，那龙是谁想见就能见的吗？谁见了龙，谁就出不来了。龙家千金小姐的传说，你听过没？”

龙千金的传说我当然听过，上次在家里，我父亲安葬现场，我就听龙老爷子说起。

当时只是觉得，龙老爷子他们是家族崇拜，胡编乱造的传说。现在看来，这传说恐怕是真的。因为旱魃以及天水一族的出现，隐隐说明，龙与旱魃之间，竟然与男女恋爱有关。这事儿，不得不让我想起关于旱魃的一些古书记载，只是有一些细节被我们忽略了。

关于旱魃，《山海经》原文记录是这样的：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：‘神北行！’先除水道，决通沟渎。”

从这段记载来看，旱魃应该是女性，所以称之为女魃，而且是神女。至于应龙，在中国上下五千年，龙都是男性的代表。上次在龙家寨，龙老爷子说的是，那条龙会变成千金小姐，谁见了龙千金，谁就会离奇失踪。用龙老爷子的话说就是：“被龙王爷接走了！”

重新回味这个传说，我有了一个大致的判断，那就是龙老爷子口中的龙千金，既不是旱魃，也不是龙，而是天水一族的“宫女”。她们来自天水宫，身份就和绿柔一样。

她们的出现，只是为了挑选一些男性传宗接代，或是继续守卫旱魃与龙宫。

另外，《山海经》的这段描述，也让我想起了灵道真人的弟子，青衣道人在烂泥湾对我说的那番话。他说，旱魃不能死。的确，因为记载中还有一个人的存在！

这个人就是风伯雨师！一个能够控制应龙的巫师。

当年皇帝与蚩尤大战，刚开始显然是派那条龙出去，结果蚩尤手下因为有风伯雨师，那条龙被风伯雨师控制，差点酿成灾害。好在天降女魃，用身体里的火将那条龙吐出的水烧干，才避免了人间的一场浩劫。但最后，神女却因为各种原因，没能返回天庭……

至于是什么样的遭遇，让女魃留在人间，又是什么样的变故，让神州大地上的人们，将原本拯救苍生的神女当成妖怪驱赶，这些事，古书里面并没有记载。

“在想啥？过来搬粽子！”道人催促。

没法，我只好进入船舱，挑选小一点的，我能搬得动的粽子。

看来看去，这些粽子的块头似乎都不小。

我选了大半天，才选出一具儿童粽子，长处差不多只有一米。正高兴，伸手去搬，那玩意却重如千斤。我心想，还说是什么粽子，是活人，这分明就是死鬼来着。

因为农村有这样的说法，人死之后会变鬼的，抬起来都比较重。

想到这些，我吓得手脚发软，更加搬不动了。

道人进来，见我这怂样，突然摸出一张道符，往我的背上啪一声贴上。我顿觉精力充沛，两只手一拉，那小孩儿粽子就被我抱了起来。

小孩儿一起来，眼睛咕咚一下睁开，一把就将我给抱住了。

我挣脱不得，道人却说：“只管往库房走！”

我骨头发寒，没法只好跟着那些搬运工，愣头愣脑往渡口那边的粽子库房走去。

到了粽子库房，我反手将道符摘下。

小孩儿粽子噗通一声掉落在地板上，将下面的铁板砸得乒乓响。

这一天，我就靠着道人的这张道符，先后搬了无数具大小不同的粽子，同样也被大小不同的粽子给搂过抱过。等满头大汗歇下来时，我发现自己浑身都是尸臭味。

水奚洁已经走了，就剩下水葫芦拿着个葫芦坐在渡口的台阶上。

我走到渡口，用手摸了摸下面的水。

水当然清澈无比，只是无比的寒冷。我正准备脱下衣服，往这水里洗上一洗。等弄干净了再穿上。可我刚将衣服脱下来，那道人就冲过来说：“万万不可！”

“为啥万万不可？”我觉得奇了怪了。

道人说：“你要是把上面的尸气吸了，到山上的墓穴里面，你如何对付那些粽子？”

我想了想也是。说不定这身尸气，会让那些粽子以为我是他们的玩伴。

可是……这味道实在令人作呕！

更过分的是，晚上我准备让天水一族的这些人，给我弄些东西吃。但道人又说了，粽子一般都是吸食日月精华，偶尔吃吃坟前的贡品，不能吃饭。

他说：“家里的饭，和坟前的贡品不同！”

具体为啥不同，这人并不说。

到了吃饭时间，这家伙就断了一个果盘过来，果盘里面果真有些水果，还有一大碗糯米饭。糯米饭中间有一大块肥肉，肥肉上面还粘了不少纸钱的灰烬。

“来！吃了，不然今晚神仙都救不了你！”道人说着，将果盘放下就准备走。