第三十七 元宵佳节（1 / 2）

第三十七 元宵佳节

2016-02-04 作者： 王小

第三十七 元宵佳节

“那是大魏永和十四年的元宵佳节。我恐怕一生都忘不了这个日子。”

“那天，我认识了霍昭智。从此改变了我和他一生的命运。”

西都人山人海，到处张灯结彩。西都处在连贯东西的通道的中心，商铺林立，人烟密布。街道两旁，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，并有茶楼酒肆供游人饮宴作乐。各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。还有猜灯谜、耍龙灯、耍狮子、踩高跷等活动。安西人携老带幼，集聚大街上，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切。最好看的当属南夷表演的“抹脸”:画着油彩的表演者一抹脸——又换了一张脸！

围观的人群发出了阵阵叫好声。孩童忍不住，更是爬到大人颈肩上，拍手叫好。

“西都的繁华出于我的想象之外。我来自高原，喜欢大漠日出，骏马飞驰，牛羊成群，牧女歌唱，这一切就像我的血液奔腾一样自然。但看到西都的五步一楼，十步一阁，廊街相连，店铺林立，我目不暇接，雄心万丈，只想能吞并这里。”

“安西府的西都最让我吃惊的是这里有各色人种：突厥、大食、脱啰，鹘，罗玛人，甚至也有很多羌人。力特人的摊子到处可见，西域人无处不在。他们都大大方方的在街上行走，在西都居住，与魏人通婚、交好，好像这一片土地也属于他们。”

“这在羌是不可思议的，羌国中只有羌人是自由人。即使我听过养我的母妃一再的说起大魏，也说起她知道的西都，但这一切突地呈现在我眼前时，我还是被震撼了。”

这是一块不仅仅属于魏人的土地。

鹘族居住在安西府之北的草原上，族名来源于“轻捷如鹘”，这民族能歌善舞，虔信波斯来的摩教。趁着元宵佳节，他们的**师坐在高榻上，由信徒抬着，进入安西，四处摇铃诵经传教。

“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。

彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。

常受快乐光明中，若言有病无是处。

如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。

处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无。

快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。”

所到之处，也有摩教信徒双手合一，大声诵经。围观者有赞美也有窃窃私语的。

也有脱啰人拼命的在人群中高声宣扬：“大地上所有的一切将终朽坏......行善的人将进入天堂，永享欢乐；作恶的人将被驱入地狱，永食恶果。”

安西的佛教徒当然也不会放过这个传经的时刻，释迦摩尼的金色塑像也在香车和鲜花的簇拥下缓缓经过安西大街。

人群鸦雀无声，自动站在了两旁，齐齐跪下，高声诵经，声震云天。

“释康大师！”突地有人欢呼。

“大师垂怜！”响彻云霄的叫声让赫旦心头震动。

手端净水脚穿麻鞋的释康大师其实是一瘦弱矮小的僧人，长期在大漠行走，使他面色如同沙漠般的棕黄。

他立在僧人的前面，领头诵经，缓缓走过。

佛徒纷纷跪倒,齐诵《金刚经》,膜拜不已。街上的很多人们不约而同的加入诵经的队伍。

释康大师过去后，街上竟霎时空寂了下来。

这一切，让立在人群中的赫旦若有所思：安西府的佛教势力实在强大，怪不得它境内佛窟林立，佛塔遍地，寺院林立。

据说，安西佛教大盛就是在安西王霍真的手里。国师释康被永和帝从上京变相“逐出”，继而来到安西府，得到了安西王霍真的大力支持。

就这时，安西大街正当中的屋顶上，发出了一声清脆的长啸。

几十个十七、八岁的少年杀气腾腾，在一个圆脸大眼的青年的带领下，从人群中跃出来，扑向西帮的帮主——吴三指而去。

安西最有名的帮派——西帮，从霍震霆老将军的父亲入驻安西时就存在了。它集安西各种人等，并跨越了种族，掌控着安西水、陆通道，势力强大。当时霍震霆建西都城时,就在第一时间邀请西帮帮主吴三指相助，也得到了他的大力支持。

东西繁华的黄金通道的丝路的中心——安西府西都的建立，有着西帮的汗马功劳。

但吴三指是个识相的，他深知自己和西帮入不得大雅之堂，只是要求：安西府对他的行业睁一只眼闭一只眼。

“三指深知，安西府繁荣安定了，才有吴三指和手下的兄弟的一口饭吃。如有犯重罪，按律法行事；犯事轻的，请交给三指处罚。”