第二百三十一章失效的护身符（1 / 2）

当年白莲教是想靠着一刀一枪，把江山从朱明王朝手里夺回来的。唐赛儿领兵于山东起义，曾阵斩都指挥，大败安远伯柳升，让大明王朝费了九牛二虎之力，才将其消灭。

但是每一次白莲教大规模的起兵，换来的都是惨败，大败。刘六刘七的白衣军，号称席卷河间，结果又怎么样？

而每一次的失败除了损失大量教徒，让朝廷对于白莲教打击力度加大外，最要紧的是，往往随着起义的失败，教主的位置也保不住。

每一次起义，都是教主的骨干部队死伤惨重，而失去了骨干部队的教主，还是教主么？要知道，白莲教可一向奉行的是一人一票，票选至尊的政策，要想保障这个制度的落实，那是离不开部队的。

在李福达被擒杀之后，白莲教一分为二，变成南北两宗，也是因为没有一个人的军事力量可以做到压制群雄，一家独大，这皿煮尸油也就讲不起来。

到了孙无敌这一代，就已经痛定思痛，觉得单纯靠长枪和铁甲，并不能取得江山，我们要选的是一条更便捷也更安全的路——暗杀。

匕首袖箭，取代了长枪铁甲，白莲教的行动，越来越偏向隐蔽和凶狠，追求的是玉石俱焚，刺敌首脑。这样做的好处一来是打击力度大，往往能制造轰动效果，证明自己存在。二来是保证不损失骨干部队。确保教主拥有最大的军事力量，谁也别想动摇他的宝座。

白莲教暗杀风的盛行，甚至影响到了本教内部。当年白莲教内名宿陶起东位分高声望大。严重影响了光明左使无为子的地位，就被无为子的结拜兄弟，银枪不倒郑发三用袖箭射穿左肺，一命呜呼。

其教内都可以这样杀来杀去，对外人，自然不会手下留情。尤其这次柘林兵变的大失败，对白莲教打击甚大。其教内总结失败教训时。一致认为是香山知县刘朝佐冥顽不灵，对抗天兵。屡次破坏起义大计，才造成了起义的失败。他两手沾满了进步人士的鲜血，不制裁不足以平民愤，不足以彰显皿煮的先进性和进步性。

可是话说来容易。做来就难。他不是一个简单的文官，而是广东第二高手啊。广东第一高手是俞大猷，那是一人一剑挑了少林寺的狠人。这刘朝佐排名仅在其之后，那是好惹的么？

据小道消息说，之所以他排第二，并不是他的武功真不行，是因为他缺少过硬的战绩。咱们教内的风舞阳法王，那么高的武功，都栽在他手里了。一般人去能是对手？

白莲教以往行刺，多是花钱雇佣一些外围亡命，到时候大家同归于尽。自己不损根本。或是鼓动那些新入教的年轻人，头脑一热，前去来个玉石俱焚。即便是江湖上一流高手，往往也被这种杀手打个措手不及。