正文 序卷 第十四章：暂定未途（上）（1 / 2）

岁月蹉跎着年华，而我只能静养身心，并报之以歌。。。

对于齐麟而言，如今……却是这般如此。

三月时光，转眼即逝。

筋骨，三月之间，已然养好了七七八八，起码，下地走路是完全没有问题了。

但一身真元修为，却是真的一日成空。。。

感受着自身下丹田处那空虚至极的真元内气，齐麟那深邃的眼眸中，不禁显现着几分苦涩。

在那一日战乱当中，自己拼命一搏，虽是将那两名黑袍鬼面之人伤的不轻，然而自己……却也是相当于落下了一个半残之躯。。。

按照孙婆婆的话来说，自己十年之内……很难养好下丹田之中的伤势。

这就相当于……从现在开始算起……十余年间，自己的实力将会只是一个普通人。就连重新达到黄阶，也是那般遥不可及。。。

这对于一名修士而言，无疑是十分痛苦的。

尤其是………对于齐麟这种，已曾达到过先天灵阶的修士来说，更是一种无比的折磨。。。

三月时光，孙墨的筋骨伤势也已然痊愈。

虽然……经脉被撕碎过多，已然难以在身体经脉之中再顺畅运行真气内劲。

但好在，孙墨早已达至先天灵阶，下丹田中气府已开，气旋已成。

故而就算无法在身体经脉之中再大量运行真元之气，但下丹田之中的先天气旋，却依旧可以不停的吸收天地之间的灵气。

这就使得，孙墨下丹田气府之中的先天真气，依旧可以源源不断的氲养五脏六腑，并且也可以微量的使用柔和细腻的真元之气，对身体经脉进行缓慢的修复。。。

而这三月时间，孟浪等人也已养好了伤势，并已从村中出海，助海东村的一些村民们，打捞一些鱼虾蛎蚌。

顺便……稍绕点远，从水路，前往那灵州。。。

吴老爷子是不敢再让他们再走陆路了，中州，已不安全。而再过一月，村中所有仙阶及以上修为的高手，还能留在海东村中驻守的好手，恐怕不出三人。。。

当年………与那些齐州妖族大能们所约定的，共寻四十余年前那些真相的时间，本是定于一月之后。

然而根据吴老爷子所言，齐州近来有些其他事情所耽搁，故而那些大能们最后与吴老爷子，将时间最终定在了原本所约之日的三个月后。。。。。。

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日升月明，转眼之间，又是一月时间匆匆而过。

当齐麟恢复了筋骨的伤势之后，吴老爷子和孙婆婆，将齐麟的修行主要放在了医道的修习和符箓的刻画之上。

齐麟所修的符箓术法，来自于“道衍”古籍。

根据古籍“道衍”所记，这真正的符箓铭刻之术，乃是以自身、或以法器，进而达到借取天地之威能，将各种强大的术法，以阵序排列之方式，封存于小小的符纸或符牌之上，以待驱使。

而这符箓之术的强大之处，便是那本是仙阶及以上修为的大能才能够任意调用的天地灵气。却能够使习得此术者，就算是一介凡人，只要你的精神力足以强大，便能够就算不修行那真元之气，便也能够拥有这等通天本事！

符箓之道，在于使用各种不同的符文箓语，进行画符刻箓，以不同的符箓衍化布局，或制作符纸箓牌，或附威能于各种器具。。。

符箓之术，首在识语，再以符笔和箓纸，进行以符语排列出符阵，或是使用灵气或真元，引导天地能量进行排出符阵，在器具之上刻画箓文。最后注入真元，激活符箓刻阵即可。

当然，如今的齐麟修为尽失，也就只能借用符笔法器引那天地灵气，进行制作符纸箓牌了。。。

符箓之术，首在识语。

符箓所用的文字，称之为“符文”、“法箓”、“符语”等等之类，神州大陆何其之大，在不同的大州之中，各自有着一些不同的叫法。

但其中之原理，却是完全相同。

符语所用的书写文字，大多是从上古时代流传下来的“大荒文”。

而部分古老的世家和种族，则会使用那更加古老并且更易引导天地能量的远古文字“洪荒文”，也称“玄黄文”。

而更早的，则只有那最为古老的三大古族，才能够使用的从太古时代流传下来的“鸿蒙文”，也称为“古圣文”。

而在这内外九州，近乎于所有的人类修士，无论是符箓咒法或是其他术法之应用，所使用的施法文字，皆是那由上古时代所流传下来的大荒文。

而这，是有着实实在在的原由的。。。

大荒文，乃是上古时代由远古洪荒文衍生简化而来，更适合于没有血脉传承的普通人使用。

而洪荒文，只有拥有远古血脉的种族，才能够真正完美的使用，否则有时，还不如大荒文便捷。