第十三卷 先天后天,真伪本命 第十九节 名可名,非常名,命名与曰名(1 / 2)
“棋局:太清,苟起来”。
“棋谱:在四槛六城住满60天”。
“棋奖:太清之名进度增加5%。”
胡山雕背着巷子里的一堵墙喘气,他都没来得及上“自由极网”的“先民祭祀学院”网站,一群红帽子冲进他藏身的酒店,得亏这群红帽子太凶悍引起混乱,让胡山雕可以趁乱逃离酒店。
红帽子是“勇锐”才能担任的“战警”,擅长正面突破不玩战术,也因此,服装显目,红色贝雷帽配上红色装备,简称“红警或红帽子”。但喘气的胡山雕很快就知道,他能逃出来不是凭本事,而是红帽子的队长放了“水”。
之所以会知道,是因为“棋谱”有了变化,“触动尘封,需在四槛六城住满90天”,直接增加了30天,胡山雕倒是松了一口气。相比洪荒会某位大佬触动尘封,原本“大后天”的本命直接退化为“大大后天”,他只增加30天的难度,还是可以接受的。
“尘封”显然是巨坑,如今星洲的统治都基本上都是前麾下,就算背叛也没这么快,而胡山雕所认识的人不可仅仅是他的麾下,成为新权贵的“北槛部落”人,也是有很多认识他的。
红帽子队长是胡山雕在兕角大陆时的战友之一,不是那个“番胡野歌”,是“山胡石生”,北槛十八胡之一。
即是已经触动“尘封”,胡山雕估计自己有一定时间的“安稳”,赶紧连线“自由极网”进入“先民祭祀学院”,然后接取一个“远程祭祀”任务,先把等级提升到1级再说。但就算是“远程祭祀”,胡山雕发动时仍然会有“命气”波动出现。
正如胡山雕所料,那位已经认出他并知道他就是“太清”的老战友“山胡石生”,对胡山雕藏身的这片街区有所松懈,而这已经计算在之前的“尘封”触动中,胡山雕也因此能够争分夺秒的完成“远程祭祀”。
等级升到1级就是拥有100点命气,这方面的设定是等级=命气乘以100,经验=命气乘以100,1级需要10000经验,获得100命气。
洪荒会“军师联盟”认为胡山雕的“棋局”并不是“苟”那么简单,要知道,如今的“星邦128洲”都是初始化的。
何谓“初始化”,洪荒军师联盟认为即是“起源时期”,但属于另一个更高层次的“起源时期”。
胡山雕用他可怜的智商琢磨半天没明白,就将洪荒军师们的一切言论、信息、资料都储入“道珠”,然后,进行运转。道珠虽然不能象“命盘”那样创建命题并进行运算,但它能分析、归纳、总结,并不比“命盘”逊色多少。
“进化时代”,胡山雕弄懂后,发现洪荒会网站标注出这四个字。
就算是北槛洲首府也只是叫“北槛总府”,其余的70个城市虽有叫法却不是名称,而整个“北槛洲”大约有60%都是“无名”的。洪荒军师们认为,“名”的获取就是第一阶段的进化,所以,胡山雕要找到“四槛六城”的碑名。
然后,就象吃掉“敕封书”一样,将“四槛六城”的碑名“融炼”,如此,洪荒天地就可对“四槛六城”进行“曰名”。
命宙定名,即命名。
洪荒定名,即曰名。
“四槛六城”总人口约在一亿左右,胡山雕如今藏在外环北里飞鱼亭,随即就感觉不对,星邦所有城市都分为“环—里—亭—街—坊”,环分“中、内、外”,里分“东西南北”,亭分“上下左右”,街分“一至九”,坊分“甲乙丙丁”。
按照这种设定,他此时就该处于“外环北里上亭或左亭”,但此时却是“飞鱼亭”,再联系洪荒军师们的言论,胡山雕赶紧连线“四槛六城”的“地利厅”网站。
“四槛六城的‘名’已经进化到了亭,再进一步就是里,等进化到环时,就命名完成”。
“咦,这里什么时候多了个雕像?”
“这雕像好奇怪,居然没有五官”。
“好丑”。
无面雕像自然就是胡山雕,有了100点命气,他就能使用“祀像”,不动弹的话,消耗很低,而“雕像”在很多地方都是有的,“无面雕像”混杂在其中,胡山雕认为不会起眼,却没想到还是被人发现。
好在发现的只是几个闲人,也没有引起什么关注,胡山雕暗松一口气,继续躲在“无面祀像”内琢磨,但其实也没有什么好琢磨的,“苟”起来才是“王道”。至于阻止“四槛六城”的“命名”进化,胡山雕认为除非他直接128满级,否则,也只能随缘。
“太清,苟起来”第一天夜幕降临,扮雕像的胡山雕并不觉得无聊,但他会饿,会渴,倒是不会一直站着,祀像是“真实”的,只是它类似于“银雾之上”的藏身空。功能肯定没有“银雾之上”那么强大,也容易被发现,但可蹲可躺可藏在里面吃外卖,还是阔以滴。
虽然祀像无面,胡山雕却能看到外面的动静,就在他准备睡一觉时,看到一道身影跌跌撞撞的跑过来。无面祀像约有四米高,体形不是很大,周围有六米、十米、体积大的雕像掩护着,但这道身影却直接朝无面祀像跑过来,然后,颇显笨重的往上爬,最后骑在无面祀像肩膀上。
大约过了三分钟左右,六个人影也出现在雕像群中,他们分散搜索,胡山雕听到头顶传来“无面衡民保佑我不要被发现”。胡山雕露出失望的表情,居然不穿裙子就爬雕像,差评,然后好奇这姑娘是怎么知道“无面”的。
无面是“先民祭祀学院”的标志,独此一家,别无分号,而“先名祭祀学院”是由“衡民”诡命星君所化,但它的命名“受命于极,奉祀于人族诡部之无面衡民”。
奉祀与祀奉,区别是很大的,奉祀是被命宙敕封后获得人族某部的供奉,祀奉则就是反过。
“名可名,非常名”,这六个字隐藏着“名”的数个层次。
可名:知其名,言其名,知道也能直接喊出来,绝大多数的人或物都属于可名。
密名:知其名,其名密,知道其名但名到嘴边就是喊不出口。
常名:知其名,忘其名,明明记住了,转头就忘记并难以想起来。
非名:知其名,恐其名,在心中知道其名就会涌现恐惧,一旦述之于口,必降灾劫。
非常名:永恒、难以抹灭、言必知、知必标等等。
洪荒客们如今都是处于“可名”层次,也就是不管他们自称鸿蒙、三清,还是什么,这些都不重要,重要的是他们的“命名”进化层次。就比如胡山雕如今在进化“太清”之名,而“太清”就进入了“密名”层次。
“无面衡民”也是“密名”,而这位靓女能将其名喊出来,只有一个原因,她是“人族诡部”。无面衡民奉祀于“人族诡部”,人族“诡部”的人都能喊出他的名,这也是便于“无面衡民”保护稀少的部人。
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