第十二卷 大争之世,以人为本 第三十节 失去以往掌控一切手段的大佬们(2 / 2)
“此是甚物?”弓箭手指着飞行滑板问道,不等胡山雕回答,他又连珠炮式的问鸭舌帽,风衣、长靴、背包等等都是“甚物”,从这些问题也就能知道,这座岛屿长年封闭。而弓箭手背后的部落栖息地,就连独木舟也没有看到,也就说明这个部落从未出过海。
胡山雕一一回答了弓箭手的问题,又一一展示了这些物品的使用方式及功能,这些举动获得了年青弓箭手的好感,他也就愿意回答胡山雕的问题。
年青弓箭手自称“长弓”,他说自己曾经走到天之尽头(岛屿边沿),但从未见过胡山雕说的“海”。长弓还表示若“海”全是水的话,他的部落早就迁移过去了,因为这个世界(岛屿)缺水,他的部落全是靠“雨”蓄水的。
胡山雕就表示带他去看“海”,长弓倒也大胆的踩上飞行滑板,看到“海”时,长弓忘乎所以的冲进去捧起海水就灌,然后就吐了出来,指责胡山雕骗他,海里的根本不是“水”。
胡山雕哈哈大笑的取出一瓶纯净水递给长弓,随后又在“繁星表”上操作了一番,虚拟影像解说了“海洋、陆地、极宙”等等,长弓听得一脸懵逼。长弓的表现也说明“文明柱”灌顶的重要性,如果要让大陆土著们接受极宙的一切,慢慢教导是很难的,唯有直接灌输才能加速理解。
胡山雕是很少做无用之功的,他此时略显刻意的结交长弓,则就是他发现自己来到了南兕海。“巨轮命装”所在的海域显然是特殊的,巨轮命装打破海域的特殊,使得空间出现类似“斗转星移”的情况,胡山雕直接从东兕海被传送到了南兕海。
“普通之下”的棋局没有失败,说明这种“传送”是在允许范围内的。
“长弓”以为岛屿就是一个世界,胡山雕也就觉得此座岛屿跟“宵生明烛”古迹有一定的关系,那与长弓建立友谊,也就能获得更多的信息。长弓缺乏很多常识,说明其部落的知识传承出现断代,北槛大陆的部落同样原始,就算没见过海却也知道“海水”不能解渴。
长弓所在的部落叫“宵”,胡山雕为避免搞错,特意写了个“宵”字,长弓一脸羡慕的说,他不识字,胡山雕哭笑不得时,长弓又说这个字是“宵”,因为他部落的祠堂内就写着这个字。
胡山雕随即又问其它部落的情况,正如他所料,“生部落、明部落及烛部落”,“宵生明烛”四个部落就是此座岛屿最强大的,但还存在数十个其它的部落,胡山雕从“长弓”那里获知到一些信息后,估算了一下整个岛屿大约有15万到20万的人口,四个强大部落的人口加起来约有10万左右。
虽然四个部落的名合起来就是“宵生明烛”,但胡山雕不认为此座岛屿就是古迹,地理环境的等级不对,不是类型不对。村型地理环境也是可以成为“古迹”的,只是此座岛屿在胡山雕的“解命术”诊断下是“方级”。
包晌等人没有飞行工具,此时还在岛屿的边缘地带徘徊,但“生部落”也迎来了一位客人,这位客人同样踩着飞行滑板降落,而迎接这位戴着黑框眼镜客人的则是一排排标枪。这位客人就是“大物”,大物所受到的限制虽然跟胡山雕一样,但他比胡山雕掌握的信息要更多。
大物避开密密麻麻标枪的同时,也用篆语表示自己没有恶意,同时还展示了一些生活用品,比如盐、糖等等,然而,“生部落”却是派出更多的勇士与锐士。大物此时也是“九祭”等级,但他若是愿意大开杀戒的话,还是有很多办法的,只是这必然会被踢出“棋局”。
大物不得不避退而走,跟胡山雕一样,失去诸多便利手段的“大物”也是浑身不自在,但他也在努力适应,“普天之下”棋局的一层意义就是让他们这些尖端的存在,经历“普通”,也就是俗称的“接地气”。
“生部落”追了一段路后就撤回,大物则意识到“生部落”已经有一位客人,部落人固然野蛮却仍然有“文明传承”的,并非无法交流。能让“生部落”不问缘由的攻击,必然是有人在背后动了些手段,从而让“生部落”将他视为仇敌。
大物遭到攻击时,胡山雕正跟长弓喝酒,长弓猛得站起来跃到木屋顶眺望“生部落”方向,“生部落正在战斗”,长弓一边眺望一边说道。
胡山雕虽然没有大物掌握的信息多,却也知道“普天之下”棋局固然是他开启的,却不代表只有他一枚棋子。普天之下这盘棋局,棋手也是棋子,能够下场的,都必然是与极宙进化有密切关系的,胡山雕觉得“五尊、六御、八圣、九帝、九主”都会下场。
此外,黄弓蛇、氽紫等等也应该会下场,就是不知道这些大佬何时下场,下场时会出现在什么位置。
长弓带着胡山雕以及“宵部落”的一千勇士、锐士,骑着角马前往“生部落”,虽然四个部落之间存在竞争关系,但彼此的地盘则早就划定,一旦哪个部落有危险,其它三部落也不会坐视。
“危险?”
“除了缺水外,我们这世界,嗯,你说的岛屿也是有很多危险的”。
胡山雕听着长弓对于“危险”的描述,也就知道一些危险是从“荒涌”出现,类似“天降灾祸”,一些危险则是“诡星君”的套路,但还有一些危险,胡山雕搜索“道珠”也没有找到相关的信息。
“也就是说这座岛屿有荒涌口并且岛底存在诡星君,而未知的危险又是什么呢?”
宵部落与生部落之间的距离隔着一座山峰,若是用飞行滑板则很快就能抵达,但若是骑着角马则需要三天两夜。在出发第一天的傍晚,宵部落的勇士们就发现了“大物”,由于有胡山雕的例子,宵部落的勇士也就没有攻击“大物”,而是把大物带了回来。
大物不认识胡山雕,因为胡山雕此时就是部落人的打扮,但胡山雕知道这位黑框眼镜的年青人是“大物”。大物并没有使用别名,他自我介绍时说自己名为大物,胡山雕忍不住调侃道,“我是大雕,你是大物,我们是兄弟啊”。
大物托了托黑框眼镜,心中警铃大响,但他不敢有所动作,除非他愿意棋局失败,否则,宵部落的一千勇锐足以让他死在这里,更何况,自称“大雕”的家伙也能“单杀”他。失去以往掌控一切的手段,大物很憋屈,他觉得自己降落“无名岛”后的表现很糟糕,可以说是“失智”。
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