第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第九节 派对才开到一半就遇到同行（1 / 2）

何况，他郑澜是71星极柱的绑定者，意味着他有71星权限庇护，胡山雕可撕开71星权限庇护将信息送达，这位大佬的极网权限肯定高过他许多。郑澜在接通的同时心中也是一动，他需要高于或等于100星极网权限，搜集一些“豫主星”的信息，或许这就是机会。

令郑澜高兴的是，视频中的这位大佬虽然看起来象个少年，说话却是大气，直接表示他可临时授予郑澜101星权限，回报就是北豫府东街七一一巷的地皮。郑澜不会去探究大佬为什么需要这块地皮，他表示可以将北豫府的东街地皮全都给大佬，价钱可低却不可免。

豫陆有71根极柱，北豫府却是隶属郑澜绑定极柱的辐射范围，这也是胡山雕找郑澜而不找其他人的原因。

若是北豫府不隶属于郑澜的极柱辐射范围，胡山雕也不会找郑澜，因为郑澜虽然是豫陆宫庭的宫主，名义上是豫陆最高统治者，但每根极柱背后都是不可忽视的强大势力，郑澜在豫陆也就是比较大的山头罢了。

胡山雕没有大方的将北豫府东街的地皮送给豫阳关，他将东街的改造权交给豫阳关，豫阳关就可以根据实际情况做出最有利于发展的改造计划。郑澜也不会因为自己要争取“豫星”星主，而忽视自己“极柱”升星的，如果胡山雕买了地皮而不发展，郑澜也只好忍痛拒绝这次交易。

豫阳馆这么悠久的历史，底蕴还是深厚的，斗不过北豫府的方方面面，主要还是因为极宗的威慑力强大，豫阳关只能在“极律”规定范围内行事。如今有了胡山雕的“北豫府东街”授权，豫阳关要操作起来就顺畅许多，这场豫阳馆的争夺战，豫阳关胜利了，而一旦完成“东街”改造，他在北豫府的处境同样也获得很大改善。

胡山雕是不可能去关心豫阳关的敌人后续，拿到“起源之物融合诀”的魂月碎片后，他就带着杨丐与向宗武返回“北槛大陆”。如今的北槛大陆就是胡山雕的大本营，北槛宫极柱与天狩部落极柱，一南一北分足鼎立，但两根极柱辐射范围加起来也只有20%的大陆面积。

“起源之物融合诀”汇入“道珠”后，胡山雕的命纸再次飞入极宙天空，正确的说是属于“玄光太子”隐藏在极宙天空中的“空间”。玄光太子究竟从中获得了什么，胡山雕难以知道，但他的“枯木逢春”升了一级，如今是3级，元力值也从1300万增涨到1500万。

豫阳关所融合的起源之物名为“堡”，也就是说此件起源之物就是“堡”的标准，符合相关数据信息建造而的建筑才具备“堡”的功能，而在此标准数据上的创新、改革等等也才能“激活”。

豫阳关的本体跟“起源之物：堡”是相当契合的，一旦融合了这件起源之物，豫阳关就将获得很多的好处。简单的说，融合这件起源之物的“豫阳关”就是“堡”这种建筑的“标准”，不管“堡”的外形，功效等等如何更新换代，标准数据信息是永远不变的，豫阳关也因此能获得到“外卦知识点”，并在针对“堡”的攻关上占据优势。

“霍霍，这是另一种极道啊！”胡山雕嘀咕道，他走的是“元极道”，一旦成功，极宙天空就是他的，意味着极宙万物的“寿命”规则归于他掌控，他规定修炼者只能活200岁，修炼者实力再高也无法活到201岁，除非打破胡山雕定立的规则。

不过，豫阳关做不到改变“堡”之标准的地步，因为他融合的是“起源之物”，他只能是规则的收益者。但豫阳关的修炼思路并没有错，“起源极道”确实是“极道”法则之一，只不过豫阳关尚未成功，若是成功，他就不会数万年来等同于被禁锢在“豫阳馆”。

胡山雕了解“起源极道”详细后有些失望，他已经走了“元极道”，起源极道也就不能走，再说，相比元极道，起源极道还是差了一筹。不过，他身边的哼哈二将倒是能走“起源极道”，胡山雕不禁扫了杨丐、向宗武一眼，麻的，这两货是真有机遇啊！

早不来晚不来，偏偏在他获得“起源极道”详细前来，然后，他恰好又有3件起源之物，一人一件，他自己还可以保留一件。但这也不可能免费给，杨丐跟向宗武都没有烙下“人间印”，属于外聘人员，要想走“起源极道”，就必须加入“人间”。

在这一点上，杨丐与向宗武没有任何犹豫，放开所有防御，让“人间印记”进入并烙在命纸上，形象的说就是在一张纸上盖上公章。盖了章后就是自己人，胡山雕才将“起源之物：虎，起源之物：鹰”交给两人，这两件起源之物的档次还是不够高的。

虎属于兽，鹰属于禽，若是遇到起源之物：兽，或起源之物：禽，则两人的“极道”就受到压制。虽然存在一物降一物的规则，但实力是可以打破一些规则的，同样，也存在“上升”通道，也就是“起源之物：虎”具备融合“起源之物：兽”的条件。

豫阳关之所以融合数万年也没有成功，一是他早期实力受损严重，二是没有可参照的信息，最重要的是，那时还是“玄宙”规则。极宙改变了很多规则，特别是“极道”规则，让很多在玄宙时代不可能成功的变得有可能成功，杨丐与向宗武可以说是恰逢其时。

起源之物也是有严谨的“链条”，豫阳关若是在数万年前获得的是“起源之物：舍”，他在修炼思路正确后融合成功几率会很高。

“起源之物：舍”属于很低端的，在正确修炼思路操作下，融合也就顺利，但豫阳关融合的却是“起源之物：堡”，在玄宙时代，任何跨“链条”的操作都是不允许的，豫阳关没有成功也是理所当然的。

极宙时代打破了“链条”的严谨，豫阳关距离真正的成功也就不远了，而杨丐与向宗武借助豫阳关正确的“起源融合诀”，失败是不可能失败的，无非就是进度快慢的问题。

区别还是有的，豫阳关是异宗星君，他的本体不是人类，融合起源之物后会增强本体并获得“特性”。杨丐与向宗武都是人类，虽然向宗武身高八米多看起来很非人，但他们的本体就是人类，所以，融合起源之物后，他们获得的特性就让胡山雕有期待感。

“混沌之物、升燃之物、起源之物、镇宗之物、空虚之物”，统称为“宇宙之物”或“宇宙万物”。它们是时代的精华所化，代表着每一个时代的先进与创造，用高低来区别它们是不正确的，只能说它们各有各的特殊，融合“空虚之物”不代表逊色于“混沌之物”。

在玄宙时代，它们是可以递次进化的，也就是空虚之物进化镇宗之物，最终进化到混沌之物。但在极宙时代，这种递次进化被抹灭了，空虚之物只能进化到最顶层的空虚之物，无法跨时代进化，这就使得一旦“万物极道”的修炼诀得到推广，彼此之间层次也就分明了。

每个时代都存在各自的局限性，也因此“宇宙之物”各有优劣，但若是从修炼难度而区别，空虚之物的难度是最低的，混沌之物的难度是最高。换而言之，豫阳关的“起源融合诀”也就适用于“起源极道”，而不适用其它，强行引用修炼的话，重伤不可能，必死无疑。

虎与鹰都是种类庞多的，杨丐选择的是鹰，向宗武选择的是虎，两人修炼“起源极道”的第一步，就是汲取其中“虎与鹰”的种族信息，然后前去寻找或在极网买到这些，接着就是提炼这些虎之后代的本命数据再载入“起源之物”。

不需要担心有所遗漏，起源之物：虎，记载着所有虎的种类，这时候要担心的是某些虎后代绝种了，但标本也是可以的。第一步修炼就是一个大工程，时间精力等等，穷/逼是修炼不起的，因为需要不断的传送，而传送需要支付“命晶”，若是权限高则直接消耗外卦知识点。