14 三清计议,谋划未来（1 / 2）

除了几位长老，上族还有战士三十三名，所谓战士，就是指氏族里面有下位神道行的男性神魔。

战士之外，是四十一名毛神道行的普通成员。

除了这些男性成员，风纯还有四个妹妹，一个下位神的道行，三个毛神道行，其中年纪最小的就是三清之前见过的上姒了。

而且，据灵宝探听到的消息，除了上姒，其他三名神女都已经定了婚约，万年之内就会出嫁。

至于上姒，自然就是大哥道德要娶的妻子了。

在一番祭祖仪式后，道德和上姒的婚约正式达成，而道德也正式改名。

洪荒传统，氏族族长之外，神魔名字前两个字是性，其中首字源于母神，次字源自父神。

道德之母姓太，父神姓清，所以全名是太清道德，现在入赘上族，所以现在道德的名字为太上道德。

按照洪荒传统，入赘的神魔，平时的称呼，只称姓，不称名，所以祭祖仪式结束以后，大家不再叫道德，而是喊其为太上。

元始和灵宝掩盖住心里的悲伤，与大哥太上和大嫂上姒见礼。

祭祖仪式之后，风纯遵守承诺，让元始和灵宝加入了氏族，成为上族的战士。

作为氏族成员，可以在氏族聚居的山脉寻找一处修建自己的洞府。

以神魔的力量，在山脉之中挖出一处供自己居住的洞府，还是轻而易举的。

三兄弟修建好自己的洞府，然后在太上的洞府里商议未来的计划。

首先要解决的自然是大嫂上姒的问题。

上姒现在的年纪刚过五会，也就是五万四千多岁，说起来，比元始的年纪要大，元始现在的年纪还不到五会。

但是上姒的道行只有毛神中阶，接近上阶的样子。

毛神的寿命也就一个量劫十二会而已，也就是说，最多再过几万年，太上就必须和上姒完婚了。

虽然风纯已经答应太上，即使完婚也可以留在上族领地，但是以太上的自尊，又怎会如此做。

可是立族别居的话，首先不提太上自立氏族的危险性，仅繁衍子嗣这一事，就非常耽误太上的修炼。

神魔繁衍子嗣的这个过程一般需要360年，而且，不是说只要360年就一定能够繁衍出子嗣。

每一个神魔的出世，都是洪荒气运凝结的结果，所以洪荒纪年以360年为一运，一元为十二会，一会为30运。

神魔这种繁衍后代的方式并非肉体的交合，而是神识交融，精血汇聚的过程，神魔精血那都是本源神力的结晶，一旦损失，可不是短时间能够修炼回来的，甚至有过半的族长会因为繁衍子嗣而道行大退。

所以繁衍子嗣，对于神魔的修炼会造成非常大的影响，就像三清的父神清天枢，当年能够轻松击败和其影，但是建立氏族以后，清天枢的道行就停滞不前，反而被和其影反超。

因此一般的神魔，只有在道行无法提升以后才会去建立氏族，利用氏族的繁衍和发展凝聚气运，以求突破境界。

元始和灵宝自然是知道大哥太上的潜力，悟道的太上，晋升上位神的瓶颈已经没有了，只要按部就班，只要两三个量劫的时间就能晋升上位神。

可是太上一旦和上姒完婚生子，修炼必然会受到影响，万一道行退步，那就更得不偿失了。

太上既然答应和上姒成婚，自然会履行婚约，仅仅道行停滞个几万年还没什么，可是太上也不愿意因为子嗣繁衍而导致自己的道行退步。

虽然也有少数神魔在繁衍子嗣后不但道行不退，反而能够道行大涨，但毕竟是少数，元始和灵宝自然不愿意让大哥去赌这个小概率。

灵宝对风纯逼迫大哥入赘上族十分不满，提议先拖着婚约，要么把上姒拖到陨落，要么拖到大哥晋升上位神，然后三兄弟直接出走。

太上直接否决了这个建议：“我等修行的乃是正道，怎能如此行事，要是不能完成婚约，之前就不要答应，一旦答应，即使拼着道行大退，甚至身死族灭也得履行责任，否则怎配做正道之神。”

灵宝说的也是一时的气话，被大哥这么一说，便不再吭声。

太上看向元始。

元始思考了一会，道：“三弟的建议也不算错，为今之计，还真只有拖一条路可走。”

太上疑惑道：“什么意思？”

元始道：“不过像三弟说的那种拖延是不可行的，那样的话，一切过错在我们，我们要做的是，让大嫂也罢，风纯也罢，就是族长也罢，让他们舍不得上姒完婚。”