正文 正文_第三百三十四章 巨型主棺（1 / 2）

    此刻，出现在我眼见的这口棺椁，是我生平见过最大的一口，它的规模就像是一辆卡车一样，但上面的绘画、文字和花纹等等却非常的小，感觉那就是一个立体的画板画了很多的东西，仿佛墓中所有都集中在这个棺椁上。

我们小心翼翼地走近，见并未触碰到机关，也没有遇到陷阱，我便暗暗地松了口气，这地方要是设计个什么机关，那个头肯定也小不到哪里去，说不定会有一枚火箭那么大的暗枪射出来。

在我的指挥下，所有人分成一左一右两拨人，从棺椁的两侧去探寻这里是不是整个皇陵的终点，在我们绕了一圈发现再也没有出入口，这里是冥殿的事实，已经板上钉钉了。

我们在棺尾碰头，立马我脑中就有了这个棺椁的大体轮廓，从造型来开也是一头大一头小，只是因为太大了，所以即便是小的一头，也看起来非常的磅礴和壮观，要是小的一头说是棺椁的大头，那这个棺椁也是一个大棺椁。

棺椁上面的绘画非常的复杂，要讲诉的事情几乎可以用杂乱来形容，这种情况甚至是我所下过的其他斗中，只要冥殿的墓墙上才会有的场景，可在这里墓墙是普通的山体石头，所有的东西都汇聚在这口棺椁之上。

绘画讲诉的大概像是一个太平盛世的场景，小到黎民百姓的家中，大到帝王上朝的大殿，期中还夹杂着锦绣山河、血腥战争、猎户狩猎、放牧牛马、拜天祭祀和神话故事等等，仿佛在夏朝的某个特定的时刻，把当时所有的场景都雕绘了上来。

可以说，这口棺椁上面，几乎相当于《洛神赋图》、《步辇图》、《唐宫仕女图》、《五牛图》、《韩熙载夜图》、《千里江山图》、《清明上河图》、《富春山居图》、《汉宫春晓图》和《百骏图》中国传世的十大名画全部汇聚于其上，看的让人眼花缭乱。

在文字和花纹的分割下，虽然我没有仔细去数，但应该可以断定这应该至少是九十九个不同的场景，正好对应天子的九五之尊之数，也和外面的九十九枚棺钉相互对应。

面对如此大的棺椁，我们所有人都处于一种震惊当中，也包括一直神情平淡的古月，毕竟在太过震撼人心，我上去研究了一下这个石棺的用料，发现这并非普通的石头，而是一整块玉矿石，有的地方玉石非常的纯，有的地方只是刚刚要形成的模样。

这应该是发现了一条庞大的玉脉，然后选取了整整一大块玉脉，进行切割、挖掘和运输到这里，最为主要的是雕刻师的手法，有的地方玉色暗淡，就会雕刻出暗色的场景或者事物，有的地方玉石极纯，就会雕刻成人面甚至是酒杯之类的特定物件。

这个玉石棺椁，不管是从它本身的价值，还是考古、历史、文明等等方面来说，那都无法用金钱来衡量，说白了就是多少钱也不会觉得多，这幸好不是在外界，否则光是道听途说，就足以让世界震惊，更不要说是亲眼所见。

我平复了一下自己的情绪，看向古月说：“能解释一下文字的意思吗？”

古月微微点头，反问我：“哪一段？”

我挠着头扫了一圈，最后定格在其中一个祭祀的场面上，看到图中的以帝王为首的众人，正在对着一颗珠子祭祀，如果人和珠子的比例是正常的，那颗珠子绝对有一人高，出了那个帝王之外，所有人都对着那颗珠子跪拜，每个人脸的表情都雕刻极为的细致，看得出都非常的虔诚。

看了一会儿之后，古月说：“夏桀带领他的子民求国泰民安、风调雨顺，这颗珠子在上面的记载的意思叫‘伏羲珠’，说伏羲就是从这颗珠子里边走出来的父神，这颗珠子是盘古大神心头之血所凝结而成。”

胖子说：“这扯得也太遥远了，有没有说这口棺椁里边放的是什么？是不是有很多的冥器啊？”

古月没有回答他，我在棺椁周身大概扫了一遍，上面并没有记载送葬情景的事件，这有些不按常理出牌，一般的陵墓中都会有送葬的情景，有时候会是重中之重，可这里并没有就有些匪夷所思了。

不过，我在上面找到了一幅非常不可思议的图，雕绘着好像是夏朝的起源，即便古月不解释上面的文字，我也能从图中看出十之八九。

其中描绘的主人公不知道是不是伏羲，那是一个人首蛇身的怪物，穿着毛茸茸的兽皮，长发披肩，胡须到胸，一条蛇尾朝左而摆；再仔细去看，在这怪人的手中还端着一个八卦图模样的东西，我推测那应该类似我们现在使用的罗盘。

传说，伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。

这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。

渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。

伏羲画出了八种不同图案即八卦图。