第两千四百五十六章 浩然正气（中）（2 / 2）

仙气能引动仙之状态，儒道纪元又能引动什么？

两者对比，儒道纪元当中的文气有点不如仙气，他思来想去觉得恐怕就只有正气，浩然正气了。

浩然正气而引动儒之状态！

若是不能成功，那他就直接动用大同经，然后离开圣王书院，再次变化身份，谅其他人也找不到他。

“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也……行有不谦于心，则馁也……”

楚阳直接吟咏了起来，并不是文天祥的《正气歌》，而是孟子于浩然之子的解释和定义。

他欲借此，引动圣王秘境，从而形成浩然正气，引动儒之状态。

圣王书院，这是地利，若是不动用，简直就是愚不可及。

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。”

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

伴随着他的吟咏，如意子已然将楚阳的天魂界分身丢开，面色阴冷，也没有动手，他倒要看一看，楚阳能有多大能耐。

如意子当然是自信的。

忽然的，楚阳的声音变得宏大了起来，如天地大道的声音，却不是他自己所为，而是因为某一种力量。

旋即，圣王秘境那里，在无声无息之中突然炽亮起来，如同一轮圣日，一道道白炽的圣光照耀而出，登时让天地一片炽亮。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

这不再是楚阳的声音，而是圣王秘境发出的声音，似乎是儒道纪元于楚阳的回应，于楚阳的认同。