第九百零八章 都说是形象问题（2 / 2）

“先听我说完，魔岩三杰在港都红磡光膀子唱歌你们看过没有？港都媒体没有用不文明的字眼来形容他们吧？而是说他们有激情，那么到了我们楚州怎么就必须要禁止，而且上升到精神文明建设和城市形象的高度了呢？那个城市没有光膀子的，扬子江边四大火炉城市都有这种情况，渝都的棒棒大军干活的时候哪个不是光膀子，以前拉纤的纤夫都是光屁股的知道吗？这是劳动人民的形象，是朴实的，是被迫的，谁不希望坐在空调下西装革履？光膀子干活那是为了散热和减少衣服破烂速度，劳动人民的自我维护和减负的意识，怎么就成了不文明形象了呢？”陈天星开始偷梁换柱，让听众们都口瞪目呆，这个反打一耙的本事也没谁了。

“我说的是当下楚州街头而不是古代不平等社会”楚焕东忍不住辩驳。

“我说的也是当下社会现象，别打岔，我说道哪儿了？被你们给绕糊涂了，是在说光膀子吧？这是几代人的习惯，不是一纸律令能禁止的，他们的行为只是在外来人眼里不文明而已，你去问本地的姑娘伢，问问她们是怎么看待光膀子行为的？或者你们去问问本地的楚州人，那些口里脏话连篇的楚州姑娘伢是不是不文明了？这是风俗，是口头禅，是一种自我意识的超脱和发泄，不能用一句不文明而概括，红楼梦里也有脏话，但红楼梦成了华夏的四大名著里最文雅的一本书”陈天星继续宣传他似是而非的观点。

“别胡搅蛮缠”楚焕东看众人听得起劲，忍不住喝道，这个小子口才比自己好，自己三言两语就完了，这小子是长篇大论了，有例子有历史有比较，声情并茂，吸引听众的魅力很足。

“我说这么多只是想说明一件事，你们府衙政策不能脱离民情，头脑一发热就一刀切，到时候劳民伤财还得接受骂名”陈天星也辩解道。

“陈十七，请你回到主题，为什么不审核歌手的歌词大义？”丁楚英部长忍不住敲着桌子提醒陈天星。

“我以为你们爱听八卦呢？扯远了啊？好吧，我继续回到我的主题，我不审核歌手们的歌词，维护他们唱歌的自由，确实是从楚州形象的建设角度来考虑的，赵胖子，给我们发饮料，这人太多了，泡茶太麻烦了，大家就担待点”陈天星总算回到主题，但还在插曲打诨。

陈天星美美的喝一口木兰山矿泉水，确实有点甜，然后继续说道“楚州的形象是什么？你们想把楚州打扮成什么样子？你们谁能用一个词来总结楚州形象？”

没人理他，都在喝水。

“男的清白女的泼辣，九头鸟嘛？头脑灵活，却喜欢斤斤计较，吃不得亏，这些都没说错吧？刚才楚知府说要将楚州打造成一座文明的、开放的、有活力的大楚州；我很赞成，但我还认为不够，怎么不够？楚知府的眼界只是放在华夏，将楚州局限在与京沪粤鹏几个城市的比较中，而我认为楚州应该定位在国际大都市上，大楚州不是窝里横着大，而是矗立在扬子江上，傲视华夏，将寰球踩在脚下的大，什么纽约东京伦敦巴黎，这些城市才是楚州的追赶对象”陈天星先扬后抑再扬，说的豪气万丈。

听众中有听得口瞪目呆的，有不以为然微微冷笑的，也有横眉怒眼不屑一顾的。