第四十三章 到达渔村（2 / 2）

渔村类似异教徒聚集地的地方，还挺有用，几个汉子中眼神好的看到烙印，表情明显松懈下来。

有两人嘀咕一下，一人对沈文剑等说“等着”，另一人跑回村里找什么人去了。

就在等人的时间里，孩子们里有个女孩慢慢移动到冷云身边拉拉她的袖口，轻声说：“我……我想继续跟着大人们。”

她倒是挺会选人，冷云听了看向沈文剑，沈文剑则轻轻摇头。

这世界上比这十个孩子惨的多了去了，哪里能见一个带一个，要是多拉那样还没成长的职权候选人、或是灵能亲和接近满值的还能考虑考虑。

冷云看到沈文剑的动作，把殷玲拉上带着孩子们到一边去小声开解，殷玲到底在大学教过十几年文学，劝几个十三、四岁的孩子能帮上不少。

前面，刚刚去找人的汉子也带来两个小老头。

海风有一定含盐量，常年接触海风，加上海面上更强的光辐射，会加速皮肤衰老的过程。

两个小老头应该是类似的情况，从肌肉、头发、眼睛的状态看年龄在五十岁附近，但是加上很显老的皮肤情况，给人的感觉有六十多，不过若是法术型职业者，实际年龄会大出一截。

小老头过来，顺着汉子所指看了会孩子们，转向站在那的三人问：

“为什么不送他们去教会？那里会给他们条活路。”

沈文剑：“我希望他们可以按照自己的意志，选择悠闲晒太阳的日子，教会无法给他们这些。”

太阳教会作为一个大洲级别的教会，虽然没有明确反奴隶制，但这些奴隶如果被人带契约送到教会，也算能被当个人看，做些打扫、修葺之类的底层工作。

但是这个世界并没有任何势力可以监管三大教会，每年到底有多少奴隶在他们手中神秘消失是不会有人知道的。

而且就算没有神秘消失，身上有奴隶烙印的人，在教会系统下也永远没有过上好日子的机会，直到失去劳动力。

两个老头交头接耳的讲了几句悄悄话，刚刚没提问的那个突然开口问：

“你是不是修真者？”

这句话问出来，连那边还在看孩子的冷云和殷玲也看过来。

沈文剑对冷云两人的表现倒也不以为意，因为这个区域周边的确散落的分布有修真人士，他耸肩：

“你应该看到答案了。不过我直接承认，不错，我们都是修士，所以更无法带着孩子们走。”

说完，沈文剑用让身后剑匣里的飞刃飞出来，十二把没有手柄的飞刃倒悬着排列在他身边转了半圈，又各自飞回剑匣。

不需要表现内丹……到了返虚期内丹早就散了，人就是丹。倒是这种操作武器的方式很难被其他职业模拟，因为灵能的参与度很低，神念是重点，而神念也是修真系的优势项目。

对方能问出修真者，说明对这个体系至少有一点了解。修真者一旦在内丹或外丹上产生突破，寿限和普通人群就是完全不同的层级，再怎么强求，和普通人一起生活最终也会变成悲剧，与精灵和人类间的情况差不多。

两个小老头又交头接耳一会，做出决定：

“好，你们可以在这里停留一段时间，我们需要考察孩子们的品行，如果实在不合适，你们要带走他们。”