第六十八章、极大的苦难之前（2 / 2）

王太卡做了一个比喻：“你的意识会走到一个岔路口，有人在笑，有人在哭。人的潜意识里，是有一种毁灭欲的。哭泣代表恐惧和难过，而笑容代表的不是快乐，而是彻底放弃了理智和思考，让毁灭欲掌控自己。在这种情况下，我选择了做我自己，走让人难过恐惧的那条路，而黄东成选择的是毁灭。”

“所以我虽然也报复过伤害我的人，但凡事有度，适可而止。甚至，其实我早就没有那么多恨意了。我已经重新感受到爱意了。或许安全感还有缺失，但那真的是爱。而黄东成则是选择杀掉了所有伤害过他的人，彻底的毁灭。并且把这种毁灭欲展现在另一个角度。从受害者，变成了施暴者。所以他一定会做出更可怕的事情。”

宋智孝：“难道就没有第三条路？”

“还真有！”王太卡说道：“第三条路，就是悟道成神。不是黄东成那种成神，他那种只不过是借口，像我刚刚说的，他觉得自己是神，就可以随意审判凡人。所以这样的话，杀人都是无罪的。但真正的第三条路，是真正的悟道，真的的成为一个放弃毁灭欲的人。”

王太卡知道自己说的话很荒唐，但这确实最符合人性的回答：“你想一想，从耶稣钉在十字架上，释迦摩尼在菩提树下坐了七天七夜，再到一切信仰的起源，创始者都是经过了极大的苦难之后，忽然顿悟了。然后像是忽然变了一个人，从一个普通人忽然开窍，一下子看开了一切，摆脱了七情六欲。没有了七情六欲，也没有了毁灭欲和仇恨，那就不需要选择走哪条路了。”

“在极大的苦难之前，所以人都会遇见那个选择。有的人选择了坚守自己，比如我。有的人选择了放弃自己，比如黄东成。而比这还高一个等级的，就是彻底放弃自己的欲望，他还是他，但也不再是他了。所以整个人瞬间变成了一个智者，因为没有了欲望，所以也就看透了一切。而这......是否就是传说中的‘悟道’呢？所谓‘成神’、‘顿悟’、‘涅槃’不也就是如此吗？在极大的痛苦前，不愿意迷失也不愿意妥协，最后放弃欲望，重新见到一个自己。”

王太卡神神叨叨的说道：“王阳明！明朝王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。逃过追杀的王守仁来到贵州龙场，经历生死大难的他没有被击垮，反而在这里荒无人烟的地方有了新的领悟，创立‘阳明心学’，成为了明代思想家、军事家，心学集大成者。阳明心学是明朝中晚期的主流学说之一，后对曰本朝鲜及东亚都有很大影响。而这件事史称‘龙场悟道’！”

宋智孝傻了，她现在总算是相信王太卡绝对是神经病，而且和黄东成是一个级别的，这说的简直是太玄学了！这......这个人是要飞升啊！

但仔细一想，居然又真的有道理，完全无法反驳！毕竟哪一个厉害的思想家或者是教派创始人，没有经过苦难呢？而王太卡这个神经病，居然真的可以用最科学的心理学知识，解答了这些玄学的起源！太牛了吧！

此时王太卡忽然哈哈大笑，有点疯魔。因为他居然依靠最科学的心理学理论，合理解释了历史上这些重要事件的心理起源！

如果这些东西写成一篇论文，绝对会震动心理学的学术界！王太卡可不是科班出身的心理学专家，他是自学成才的妖孽！

只可惜，王太卡志不在此！想到这，王太卡笑容忽然止住，觉得有些扫兴。毕竟这些东西，对于，目前的处境没有什么太大帮助。唯一的帮助就是，证明了黄东成的所谓“成神”只不过是一个借口。

王太卡说道：“成神的借口，是一个弱点。让我想一想，也许我能通过这个弱点，找到黄东成的死穴。今天就这样吧。嗯？你为什么这个眼神看我？”

宋智孝此时看向王太卡的眼神里，居然有那么一点点的佩服。

虽然是个神经病，但这个男人实在是太有趣了！