第307章：君王气度（1 / 2）

李渊看着太子李建成呈上来的密报，长长一叹道：“不管什么王朝、不管什么时候！人，始终排在第一位，有人、才有粮、才有兵、才有人才。人多了，兵就多、钱粮就多、赋税就多、人才就多。”

“父皇此言甚是！”李建成惋惜道：“关陇世家累世钱粮、财富、人口，都成全了杨侗！实在可惜。”

“那不是我们的东西，没什么可惜的！做人、做事还得依靠自己！朕，就是依靠关陇世家太久太久，才失去了自我，一旦遇到困难，首先想到的便是求助独孤和窦氏。”

一次次的惨败，让李渊多了类似大彻大悟的气质，他长长的叹了一口气，道：“大业元年，章仇太翼向杨广进言，说杨广的命属木，而雍州地处破木之冲，不宜久居。且谶语有言’重建洛阳，恢复晋朝之天下’。正是这个说辞说动了杨广，几天后就下了营建东都的诏书。”

李建成皱眉道：“虽说章仇太翼有活神仙之名，但杨广身为皇帝，一听术士之言，就迁都，也未免太草率了吧。”

“朕以前也是这么想的，可当了皇帝以后！才发现迁都洛阳正是隋朝文武二帝最英明的决定之一。”

“迁都洛阳，不是说为了消弱关陇世家的威胁么？儿臣不解，请父皇指点？”李建成愕然不解，在他的印象中，父皇对文帝尊敬有加，对杨广却是万般贬斥。

“消弱关陇世家的影响力，只是其一。关键还是为了弥补天下裂痕。”李渊接着说道：“隋文帝在位时，虽然隋朝在疆域上实现了天下大一统，但南北分裂了三百多年，历史刻下的伤口虽然停止了流血，但是横亘在南北之前那道裂痕却难以在短时间内缝合。这种裂痕不可避免地表现在政治、经济、文化、军事、民心、风尚、民间习俗等各个方面，这必然会严重削弱国家所应具有的凝聚力和稳定性。而长安地处帝国的西北一隅，一旦关东、辽东、江南发生叛乱，等到朝廷得到消息做出反应时，叛乱可能已经席卷了一州。”

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“所以，为了加强对四方疆域，尤其是对南方的控制，为了南北两地能够消除历史隔阂，完成从土地到人心的真正大一统，在天下之心的中原营建新都，是势在必行之举。如此，杨广才会在营建洛阳的诏书中称：‘自隋朝建立之初，便欲以河、洛之地为创业之地，先帝长久思虑挂念此事，一讲起来就令人激动哽咽！朕必完成先帝之志！’”

“这么说，修大运河也是？”

“正是如此！我们回头去看杨广迁都洛阳，就能看到此举有利于加强朝廷对江南地区的掌控，有利于加强朝廷与四方的联系。杨广本人虽有大过，但他迁都的初衷，无疑是正确且合理的。”

“朕以前是李家之主，考虑的问题只停留在一家利益之上，当了皇帝以后，才知道迁都洛阳的重要和必要性。这，就是不在其职，不谋其政。但是此举，无疑是触犯到了关陇世家的利益，也因此，发生了巨大的争执，再加上杨广之后采取了许多削弱关陇世家的措施，从而导致隋朝与关陇世家的矛盾不保弥合。正是那时，独孤家和窦氏便找上了朕，朕这么多年来，顺风顺水，完全是关陇世家合力保护所致，但他们的保护，也使朕形成了依赖他们的习惯，一遇到问题就想着求助关陇世家。”

“失去关中，诚然弊大于利，却也让朕彻底的苏醒了过来。”

说到这里，李渊十分庆幸的接着说道：“朕本以为大唐完了，谁想，杨侗小儿又给了我们翻本的机会。失去关中，是大唐破茧成蝶的契机。”

“父皇英明！”李建成面色一震，脸上露出了敬佩之色。

“在杨侗倡导和引领下，以民为本已经成为一种大势！大势面前，顺昌逆亡，故而，李密、窦建德、王世充、杜伏威等人纷纷效仿。在这方面，大家的确都成了杨侗手中的棋子。”李渊面色凝重道：“但更厉害的是，杨侗要绝断世家之根基！”

“其实早在杨侗入主冀州之时，他便已经施行这些计划，只是冀州战乱多年，导致当地的世家大族纷纷撤离，且杨广在世，他不敢放手手脚，做得并不太明显。加上杨广大力支持、一心庇护，便是崔、李、卢、高等千年士族也拿他没办法。但江都之乱以后，杨侗再也没有人可以肘制，所以他放开了手脚施为。”

“但他为何要这么做？”李建成问出了心中不解之处。

“因为杨侗有一颗当皇帝的野心。”李渊下了定义之后，解释道：“当初杨广在世之日，皇储要么是嫡孙杨侑、要么是庶长孙杨倓，前者有韦氏为首的关陇士族支持，后者有裴氏为首的关东士族支持，而杨侗什么都没有。杨侗也知道自己的弱点，更清楚自己在先天上便处于劣势，因此，他从一开始就没想过依靠世家，而是选择了普通百姓。”

李渊手指敲击着桌面道：“世家大族和低层百姓的矛盾由来以久，于是他挑动世家和低层百姓之间的矛盾，再以律法树立一个公平公正的形象。从而获得了民望，之后将田地分给百姓，无形中又获得百姓拥护。他借助百姓的力量对付世家，而后又用世家钱粮、田地笼络百姓，自己却分毫不出，他这一手相当漂亮。而且他在屠戮世家的时候有理有据有证人，别人再怎么反对和抹黑，得到了好处的百姓都不会相信。”

“杨侗看似没有得到任何利益，还平白得罪了天下世家，但实际上却动摇了世家大族的根基。没有了田地，世家大族自然养不了佃户和成千上万的奴隶，没有了佃户和奴隶，自然就不会拥有动摇朝廷的私军。而百姓有了田地之后，再也不需依靠世家大族。而杨侗得到的赋税其实也没有丝毫减少，他只不过是帮助百姓清除了世家大族这一层盘剥罢了。百姓少了世家大族的盘剥，家家户户有余粮，百姓满意了，自然会拥护杨侗。”