第一百四十三章 理想（下）（1 / 2）

“……在经过许久的思考的时候，我发现了，所有的智慧生命，无论是人类，jing灵，矮人，还是地jing，他们许许多多的困扰这些人，导致他们未能追寻完美与永恒的，其实都是与自己的生命的一些毫无意义却十分有诱惑力的东西，比如金钱，比如社会上的地位，比如支配他人的生命的权力等等。

“这样的庸俗的东西的流行，还有在世俗的社会之中人们对于这样的东西的过度的追求，导致了人们对于永恒与完美的舍弃。这也让所有智慧生命对于任何具有意义的行为，比如写作，绘画，创造等等，这些智慧生命借以创造并且延续意义的手段变得功利而下作——这些意义成为了谋生，物质积累和获取庸众喝彩的道具和手段。

“而在此，我相信我虽然无法立刻得知永恒的意义是什么，但是找到了得知这个意义的方法，那就是想办法帮助，或者说是强制普通的生命们对于自身一些普通而世俗的需求没有任何依赖和渴望。

“而在此，我想到了，生命魔法元素不仅作为生命魔法的基本元素，更广泛地参与到了生命的生长与发育，乃至死亡之中。而在此，我便希望我能够改变一般生命魔法的运行机理，让生命在进行的过程中失去对于任何无意义的yu望与需求的依赖。”

听到这里，许岩大致明白了为什么这位贤者会最终成为发明亡灵魔法的千古罪人了，周围长者对于自己心中的理想的坚持，还有对于永恒的意义与完美的追求，让他试图改变生命的本xing——有生有死，有yu望有依赖。最终他似乎是成功了，亡灵除了对于魔法能量以外，几乎对任何东西都没有依赖，但是它们也失去了自主行动的能力，转而成为了它人的傀儡。而仅有的没有受到这种诅咒一般的魔法依完全控制的，便是那些死灵法师还有死亡骑士，这些亡灵魔法的使用者便像是那一个个亡灵的首领一般，控制着那些亡灵的行动。

但是那些亡灵魔法的使用者自身又是如何避免自己被亡灵魔法吞噬，让自己也变成亡灵的呢？

想到这里许岩挠了挠脑袋，继续将注意力放在这位灵语者所留下的信息之中。

“……我相信我的方法没有错，但是我很怀疑这样对生命魔法的改造利用能否有明显的成效，因为这样的方法虽然能够撤销智慧生命的一些低级需求，如同饥饿感和除却繁殖之外的生理需求，同时又能让生命不至于枯萎，可是这种生命魔法的利用方法会大量地吸收使用者的生命力量，而生命本身的生命力量根本依靠自己产生如此多的生命力量。

“为了通过实验来验证这个方法的限制和可能xing，我必须找到一个实验体，这个实验体必须是智慧生物，可是智慧生物是否会自愿参与这个实验我无法确定。因为我可以想象，如果我强行将一个智慧生物抓来进行试验，那它自身的强烈情绪肯定会影响实验，同时这无论对于我还是对于那个智慧生物以及它的同族来说都是非常严重的罪行，我不可以接受这一点。

“于是我想到了，或许，这样一个智慧生物，只能选择我自己。”

这一点让许岩浑身一阵冷汗，这位贤者也胆子太大了

“虽然长久以来，jing灵们对于生命魔法的研究已经非常深入，而我自己对于生命魔法的掌握应该不在任何人之下，但是对于这样的一个实验，我还是心中充满了担忧。

“这样一个魔法实验可不是一般的实验，这个实验可是确确实实地使用自己的身体作为实验体，这样不仅大大地增加了魔法反噬的可能xing，也让实验时对于魔法的感应和运用无形中添加了许多的障碍。

“但是我决心要做这个实验，尽管那其中有无限的凶险。于是我为此准备了许许多多的魔法材料，我还专门复习了所有有助于平缓魔法运用的方法。

“一切问题的答案，就在这一次实验。”