第三十二章 大清朝的莫斯科餐厅（2 / 2）

旗丁十五一成年，自动服军役。五十五年后，如果尚未战死，允许退役。

终清一朝，没有满奸，是因为“满洲”谁都看的见。满洲人都与“满洲”有世世代代的合同，权力与义务对等，行为责任边际明晰。

可是，汉人嘴里的那个卖主求荣的“主”，汉奸的“汉”，那个“主”啊“汉”啊的，在哪呢？

一个大明的老农民，整年不是被收税，就是徭役摊派，不是被官吏欺压就是受族里的气。

他降清，卖的哪个“主”？他是汉奸，那“汉”在哪啊？

他为“汉”尽忠，与异族浴血奋战，那可能么？他保的是“汉”，还是那些“汉”的官吏，地主，士大夫？

保“汉”干嘛？世世代代被“汉”的官吏，地主，士大夫欺？

“汉”是对他免税了，发钱粮了，还是给予他高人一等的待遇了？他为什么要保“汉”啊？

官吏士绅会一起念咒，不保就是汉奸，就是卖国。

那人家怎么办，只能投降之后，转身就更加凶残的屠杀原来的同胞，憋死了，早想杀光你们这帮满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的贱货。

连李自成那些人都反了，屠杀最烈的就是造反的农民军，京师都打下来了。农民军中有少数民族，回部，老回回营嘛，可大多就是汉人呀，不是汉奸吧？

汉回等多民族团结，一起打汉人的大明。大明派少数民族的土司狼兵，去镇压同为汉人的农民军，少数民族镇压的就是少数民族。

一群四川的土猴儿也出关镇压满洲八旗了嘛，只不过镇压农民军挺牛逼的白杆兵，在满洲面前就是撑杆猴儿，轻松屠光。

出关镇压少数民族的就是少数民族，把这群土司兵屠光的还是少数民族，满洲嘛。

民族到底是个什么东西？

为什么说民族矛盾的本质就是阶级矛盾，原因就在这里。

权力与利益从哪里来，就向哪效忠！

日军侵华时，马本斋一样的回族英雄，会为汉人抗日么？

满洲人有主子，有权力义务对等的关系，当奴才当的荣耀无比，高兴死了。

满洲军事贵族与武士阶层，自律与荣誉，远远强于春秋的君卿士族与日本的大名藩主武士阶层。

满洲八旗，就没有投降的。

以如此少的人，征服那么广袤的疆土，武功更非春秋的士族与日本武士阶层可比。

奴才是什么？就是骑士，就是勋爵的自谦，就是无上的荣耀！

跪英国女王身前被封个骑士，就光荣，你看外国人都重视我，以后叫我“SIR”啊。一到满洲，就丢人了，呸，满鞑，辫子，居然称“奴才”。

“SIR”是比“奴才”洋啊，说话不拽俩英文词出来，都不好意思。

今儿个肉嘛价？说CPI。啊？你这么洋的猪，爷们买不起吧？那得看您GDP了，啊？啊什么啊，空气都PM了，跟你说涨了几帕，你听的懂么，卢瑟！就是你们这帮满遗，文字狱，把我们汉人文化阉割了，愚昧了，一点idea都没了。

“爷们，甭的别扯了，我就不问您四书五经是什么了，书名您总说的出来吧？大清没把四书五经关狱里吧？”

“…那还不是你们满人，当年要不是汉奸。”

“行了爷们，没陈圆圆，我们是打不过你们，赶紧给我切猪肉吧，家还等着炸丸子呢，我小孙子爱吃。”

“现在的小孩谁还吃丸子啊，吃麦当劳全家桶去呀。”

“不行，孩子得练武，举石锁，垃圾食品吃多了，孩子遭不住。”

“切，练什么武，我们是爱好和平的，纪念的是被别人屠杀，有什么不能通过谈判解决呢？”

“那要人不跟你谈呢？”

“那就接着谈。”

“人不想跟你谈。”

“可以谈。”

“行了爷们，您谈着，肉给我。”

“对嘛，我们不是你们这些野蛮人，我们要与发达国家接轨。”

“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。”

“啥意思？”

“没啥，我说我就是满鞑，我就是奴才。”

汉人真是太高大上了，这种强者的强势语言，能让土鳖满洲人脑子断片。