第146节 论贤臣（1 / 2）

胡濙肯定的白名鹤的一项成就，这些位于大明边垂的小民，有一个安定的生活这就是功。

安定一国是功，安定一户亦是功。

杨宁在品尝了美味之后，也是赞不绝口：“白名鹤，你读的书果真极多。这些东西京城不是普通厨子可以作出来的，肯定是受了你的指点。只是有一点我不明白，你真正的儒生吗？”

杨宁的一个问题，让胡濙都放下了筷子。

对于清流来说，儒生不是普通意义上的儒生。

在大明，中了秀才被称为小儒生，中了举人是中儒生，中了进士是大儒生。然后就有了儒士、儒臣、儒生、儒史、儒吏、儒将、儒相、儒医、儒商等不同的称呼。

这话在别人来问，白名鹤自然可以回答一句，我就是儒生，而且是儒官。

杨宁问，就是另一层意思。儒代表着一个思想，一个遵守儒道思想与道德标准的人。清流原本是指：德行高洁负有名望的士大夫。可大明的清流也变了一些，他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。

海瑞其实就是清流。

而到了明朝后期，东林党也自称是清流，可是他们却变了味道，号称清流，但其已背离宗旨，热衷党争，与齐党，楚党，浙党，宣党斗法不止。并借京察等名义互为倾轧。

眼下的大明清流，还清！

“我，不是！”白名鹤考虑再三，至少胡濙与杨宁还算是德行高洁之人。

杨宁教子不严，可他的儿子也已经受到了惩罚。

大明另一批人。高谷才是真正象后世东林党，他们结党营私。杨宁这一边，只是食古不化，要想把儒家作风推行到极致罢了。

杨宁要再问，胡濙制止了杨宁。笑问道：“白名鹤，古贤臣之中。你最喜欢的谁？”

“我想一想呀！”白名鹤没敢立即回答，找了一个很蹩脚的借口。他需要思考胡濙这样问的原因，却不知胡濙只是想多了解白名鹤一些。

杨宁补充一句：“岳王之外。”

京城的人都知道，白名鹤为岳王庙下了多大功夫，还亲自写了一个话本。就是给岳王作演义的，精彩的程度让人狂，偶尔流传出来一节，茶楼都足以爆满。可白名鹤是官，不是民，还没有人敢去强讨话本的。

眼下。怕是除了大明皇帝之外，还没有人看过全本。

只是宫中传闻，风波亭一节，大明皇帝落泪，并且亲自为岳王爷提了词，将来肯定是要刻在岳王庙内的。

白名鹤想了半天，认为这就是在聊天。所以也放开了心中的枷锁：“其实吧。不同时期有不同的贤臣，唐初二十四杰，不能说个个是贤臣，但一半总是有的。宋时也有许多名将贤臣。就是前元，我也知道几个，都是品德高尚之人！”

“那宋时半山公呢？”胡濙问了一句。

半山公就是王安石，胡濙提到他，不由的让白名鹤想到清流是不是在考虑变法，这个法怎么变。是改变什么，还是增加什么。大明眼下最需要的是什么？

白名鹤对内政了解的程度不够。在全国的大政上白名鹤在胡濙面前，真的是小白一个。

不过，对王安石白名鹤还是敢说话的。

“我实话实话，胡老别打我。”听白名鹤这语气，可能就不是好话了。可要听好话。就不问白名鹤了。胡濙笑答：“你尽管说！”

“王安石人不错，也是爱民的好官，只是他太天真。就拿青苗法来说，他在作县令的时候实施过，效果非常好。可他作宰相的时候再实施这个，就是傻了。先不说，他和利益集团成为了敌人，这个下面的人也歪楼的厉害！”

“歪楼？”胡濙很疑惑这个词。

白名鹤暗叫失言，歪楼是现代词，不过他倒有办法把话圆回来。

“就是上面的政策很好，一层层的执行下去。就给了许多小官贪污作假的机会，到了最底层，怕就完全变了味。他作县令的时候，自身作的正，自然是百姓受益。但他敢保证全天下都是好官吗？不敢多说，有三成官员不对劲，就足够整死他了。他能活到病死，我认为是上天怜惜他是个好官，是个好人。”

胡濙轻轻的拍了拍手：“精彩！”

杨宁也说道：“白名鹤，你很优秀。半山公行事，我与老师已经讨论过，你的比喻有些粗俗，这道理却讲的很清楚。执行下去，才是好的办法。”

“白名鹤！”胡濙又说道：“读圣人书，尊圣人言。官员才可减少私欲，所以儒官才是正道。”

绕了半天，原来是这个意思呀。

白名鹤依然不同意这个说法：“这个话题再讨论下去，胡公就不是打我，而是想杀我了。”