三百七十七章：各有长短（1 / 2）

外来的和尚好念经，因为人对新鲜的事物，既充满好奇心，又缺少足够的判断能力。

如果杨凡是以某位神使的身份，哪怕信奉的只是个野神，都能在满是绝望氛围的虔溪村收获一些信众，而偏偏，杨凡是个无信者。

在中洲这片土地上，信仰就是一个人最大的背景，而百里邱心所能代表的，就是中洲最大的背景。

所以，杨凡输得彻底，在庙祝百里邱心走了一趟后，原本冷清的村庙就变得香火鼎盛。

除了那个猎人，虔溪村的村民有一个算一个，全都聚集在神像前焚香祈祷，庙祝百里邱心在引导祝词时，先同这些村民讲了几个关于神救世人的小故事。

故事里头，上神是荣光的，慈爱的，他一直关注着自己的子民，但有时候也会给出一点小考验，并以此分辨出，谁是真正虔诚的信徒。

而几个小故事的结尾，最虔诚的信徒不论遭受了多大的苦难，都会得到神的救赎，而越是痛苦折磨的，结果越是甜美。

百里邱心说得一本正经，众村民听得如痴如醉，尤其是那些已然遭灾，无瓦遮头，无食可觅的村民，更是随着百里邱心的话，脸上奋扬起狂热。

他们托着疲惫不堪的身体，忍着胃鼓肠鸣，抢到了祝庙的最前，非要向乌浩上神证明，自己才是虔溪村最虔诚的信徒。

可神龛上的，明明只是一尊制式的雕像? 庙祝自己也说，祭祀得要下个月才能再启，可以这些村民的身体状况? 真的能够撑到那个时候么？

看着饥肠辘辘的村民面色狂热的跳祝舞? 杨凡只觉得无比荒谬? 难道中洲全是这样的蠢货，就没有任何一个有识之士告诉他们，绝境中人该自救的粗浅道理么。

另一边? 好不容易说服猎熊者的裴沐三人正准备进村? 打算先说服几个孤儿，带他们出去觅食。由点及面的树立自救信心，可走到村里? 却发现村民们再次不知所踪。

又一次循着脚步赶到石滩? 众人看到了村庙外神色复杂的杨凡? 透过大开的庙门? 乌浩神像前是村民们的欢声笑语? 载歌载舞。

“这些人是疯了么？”

唐天羽简直不敢相信自己的眼睛：“不找出路? 不寻食物，却把气力用在神像前跳舞？”

原本已被三人说动的百里无常远远看了村庙一眼，冷笑一声后，扭头便走。

“无常兄弟要去哪。”

裴沐赶紧叫他。

“去找食物。”

百里无常头也不回，冷冷答道：“那些蠢货? 已经没救了！”

风雪未停? 意味着冻土越厚? 也意味着寻找食物会越来越艰难。

不乘着这个时候出去寻找? 反而将时间浪费在祈祷上，也难怪百里无常会瞧不起。

“这也太荒谬了，其他人也就罢了? 那村长百里卢良明明也是个修行者，怎么也跟着一起祈祷跳舞，难道他们真的以为，那座雕像能够听到他们的祈祷，然后降下神迹拯救他们么？”

对于唐念凡来说，他在虔溪村见到的事情，是在冲击他二十年来的常识，所以迫切需要与人沟通，而他寻找的对象，便是本家兄弟唐天羽。

但这两个人沟通又能沟通出什么结果来的，两人皆是都是世家弟子，虽然性格上或许有些不同，但教育背景大抵是一致的。

所以沟通来沟通去，也说不明白个所以然。

倒是前头走着的裴沐和百里无常，还能说出点小门道来。

“无常兄弟也不必生气，如虔溪村这样的地方，从未遭受过这样凶猛的天灾，也难免村民手足无措。”