四百一十三、上德不德（1 / 2）

王槐停下了手上的动作，望着白羽道：“的确是少年有为啊，一身本领已经堪入了化境了。”

“不错，的确是这样，想我老婆子虽然已经修行了快有万年之久，能达到这样的控制力也只是在不久之前。”榕姥姥此刻也在感慨。

白羽并没有做任何表示，只是拿起了酒壶为三人一人满上了一杯酒，道：“两位前辈盛情款待，让晚辈可是受宠若惊呢，赖在这里我敬上两位前辈一杯。”

榕姥姥与王槐两人闻言相视一笑，王槐道：“你这小子倒也挺知礼数的，既然如此这一杯酒我们也就受下了。”说完便一饮而尽。

榕姥姥自然也不落后，紧接着也将杯中之酒给饮入了腹中。

白羽将酒给干了，放下了酒杯对着两人询问道：“两位前辈在这里修行日久，想必必然也算是一方之雄了吧？但不知道在着四周可有什么为非作歹的妖类？”

“哦？”王槐抹了一把嘴，看了白羽一眼，却是忽然一笑道：“你这人倒是真的很喜好找些刺激，为非作歹的妖魔鬼怪自然有许多，这天下何其之大？只要是有活物的地方就会有恶事，也会有作恶之辈。”

王槐顿了顿，抚了抚自己的胡须，这才又接着道：“我在这里生存了万年之久，见过的事情也多得很，但是就算是再恶的事情我却并没有管过。你可知道这是为什么？”

为什么？白羽自然是不知道。

白羽为三人的酒杯满上了，摇了摇头道：“前辈的作为自然不是晚辈可以猜得透的。”

“呵呵，”王槐呵呵一笑：“其实世间万物都有定律。任何事情都是非人力可以掌控摆弄的，不论是什么事情有着什么报酬，最好的行为便是视而不见。”

“这是为何？”白羽有些愕然，有些摸不着头脑。

王槐道：“你乃是修道之人，想必也熟读了《道德经》吧。”

《道德经》白羽自然已经是读得滚瓜烂熟了，这是道教最为重要的典籍，乃是被尊为太上老君的老子所著。只要是个修道人都会熟读。更别提修了几辈子道的白羽了。

于是白羽便点头道：“自然熟记于心。”

“既然熟读，那你可知道下篇德篇的第一句是什么？”王槐此刻就仿佛是一个私塾先生一般。这时候就像是在考教白羽。

白羽甚至不用思索，直接就脱口而出：“是‘上德不德，是以有德，下德不失德。是以无德。’”

“好，看来你真的是熟记了。但是你又能否知道其中的根本意思？”王槐微笑着，眼神当中带有赞赏。

其实这一句的意思已经很是通透，老子本人将人的德行分为了上德与下德。上德自然就是好的，而下德便是下乘。

上德之人从来都不会在表面上表现出自己很有德行，就算功德这东西对于修道之人至关重要，但是上德之人也不会因为做功德而做好事。任何事情都是随心而为，也都随心而做。

下德之人做任何事情都是有心而为之，他们做好事单纯就是为了名声。随同的还有回报。做好事也是因为做功德。

而这上德与下德不但是本质上的不同，而且它还影响了修道人将来的成就。

《道德经》既然是道教的根本，那么这修行上自然也是遵守这一点。比如说有些*只有上德之人能够修行，而下德之人只能观望而不能触碰。

而在白羽修行的法术当中就有着一样法术，是要求上德之人修行的。

那就是天罡三十六法！

天罡三十六法乃是真正意义上的*神通，自然有着极高的要求。这也是为什么，这样的法术很少有人真正意义上修成的原因。

而白羽之所以能够修行有成，这一切却都只是意外而已。别人做功德要不就是有意而为。落入了下乘，要不然就是真心做好事。

而他却是完全不同。其中的原因自然就是系统了。

系统发布任务，然后让他去做功德，而白羽要是不做却又有些处罚。若是做了还有奖励，只要是个正常人自然就是选择第二条路。

所以他是无心做功德，但又无心做好事。