第二百四十七节 时光逆流（上）（1 / 2）

卢拉在所罗门现在掌握的情报中不够详细，初步的印像是人缘、威权皆有，他与王室有渊源，又与其他势力也有亲近。

但能让他坐稳迈德帝国最高元老的主要原因，是因为他本身是阿卡托什的祭司。

阿卡托什在艾德拉中是最特殊的一位，前面说过圣灵只有九位，这还得算上后来加入的赛普丁，赛普丁也是继承了阿卡托什血脉并觉醒成长的后裔。

但是九位圣灵却让十七位邪神无法自由进入物质界，这里面阿卡托什的力量起了决定性作用。

他的地位可以说是凌驾于其他艾德拉，甚至包括迪德拉在内，迪德拉中不乏强大的邪神，但事实就是圣灵占据了上风，暮光女王只能在她的湮灭领域默默的注视，大衮倒是多次成功的毁灭了城市，但随即就会被驱逐回去，而每一次的驱逐都伴随着一次分身的毁灭。

卢拉是阿卡托什的祭司，这本身就是一种崇高的身份。

不过贝赛斯达位面，圣灵们的教会有些特别，没有所谓的教宗，只有各地的祭司，由祭司主持祭祀。

各个地方的祭司间并没有形成绝对权威，而是处于一种松散的结构，他们在本地有极高的威信和权威，但是却未必能命令另一个地方的圣灵祭司，哪怕是同一神明的祭司。

像卢拉也只是居于类似盟主的地位，而不是教宗的地位，圣灵信仰需要与世俗结合，所以便需要一位祭司成为元老院的最高祭司，而阿卡托什选中了卢拉，于是卢拉就成了最高元老。

即使是提图斯*迈德在世时也不得不接受。因为迈德帝国结束赛普丁帝国崩溃后的乱世，同样需要取得祭司们掌握的力量的帮助，还有他们背后那些圣灵们的默许。

这样一个人。按道理来说也是难以打动的。

雷德菲尔是阿尔凯的信徒，于岑算是泽尼萨尔的信徒。不过于岑肯定没有雷德菲尔那么虔诚，并且泽尼萨尔是工匠与商业之神，成为他信徒的人自然喜欢交易，哪怕是与他们的神明也会计较得失利害。

卢拉却是阿卡托什的祭司，三人中于岑应该是最适合作某些交易的，因为他肯定会以自己利益为归依，卢拉并不是什么好对像，虽然无法判定能不能作交易。但是关于他的情报是不如前两人的。

但是所罗门却告诉白兰蒂，卢拉却可能是最有希望的目标，因为在所掌握的为数不多的，关于卢拉的事迹中，他看到了这个人那隐藏得极深的野心。

但这一切要见到卢拉，还要非常自然的见到才容易成功。

好在已经搭上于岑这条线，在接下来的时间里，所罗门通过隐秘的手段从阿斯图里亚斯调运来了一批黄金与白银，这些贵重金属虽然已经不再作为阿斯图里亚斯的货币流通，但却正好用在这里。

于岑得到所罗门调运过来的第一批黄金。终于对所罗门有所相信，精神大振，本来只是想从艾莉娅那里得到一些支援。结果却真的另外开辟了一条或许可以真正拯救自己的路子。

当然，所罗门这批黄金只是在实行秘银本位制后，退出货币领域的一部份，而且是很小的一部份，当黄金退出货币领域，只是沦为炼金材料中的一种材料后，阿斯图里亚斯加上其他殖民位面的总矿藏量就显得太过丰富了，以致于很多地方都没有进行开采，现在矿藏中最需要开采的是秘银、魔晶。还有精金等。

但现在却作为一个引子，给了于岑定心丸。使他相信所罗门的确有可能帮上他忙。

不过即使于岑已经千肯万肯，愿意向所罗门所说的商人财团进行借贷。但对方提出的要求却不是他一个财务大臣答应得下来的，并且还要以帝国的名义。

现在对方提出的条件中最难办的就是要求得到愚蠢群岛，这是于岑作不了主的，正常情况下也是不可能将帝国的一部份领土交给外来者，尤其外来者还不是这个位面的。

但于岑别无选择，他只能促成这件事，因为所罗门交给他的黄金让他相信，这或许是唯一可以让他脱离险境的道路。

他一面向所罗门提出，希望他及他背后的商人们不要这么贪婪，帝国再衰败也不可能将领土就这么卖给他们，但是如果以租让的形式，可能就容易得多。

另一面，他知道即使说服所罗门他们，还是必须得到元老院的同意，而这其中的关键就是卢拉。