第一千零三十二章：改变从正视历史开始（2 / 2）
吕议“呵呵”笑了几声。天真地说：“那么他们一定会在自己的回忆录里对自己大吹特吹？”
避免不了的啊，既然是由自己书写的回忆录，自行吹捧得意一下在所难免，同时为了表示对皇帝的尊敬，他们肯定会极力地在自己的回忆录中将皇帝塑造成为一个无比伟大的人物。
吕哲显然是想到了这点。他说：“归纳的时候，只是对什么时间发生了什么事摘出来，多方求证当时到底发生了什么事，不记录当时某个人的想法和做了什么事。历史只是记载事件，事件中的人物做了什么，当时又是什么想法，要是有人感兴趣那就去看自传好了。”
这一刻，吕议脑海中冒出一个奇怪的想法：“这种记录历史的手法好熟悉的样子？”
觉得熟悉那就没错了，这是另一个历史版本西方的历史记录手法，他们在记录历史的时候只是记载事件。不带任何感情色彩的记录什么时间发生了什么事，不问发生的原因，只记录发生的过程和结果，记录的时候提到任何人都不进行多余的描述。
想知道在某次事件中谁谁谁为什么会进行那样的抉择？就如吕哲所说，有兴趣知道就去看自传，觉得某个谁的自传不靠谱，那就去看同一事件中的另外一个人的自传，只要有足够的耐心总能挖掘到当时历史人物的心态和想法。
“唔！”吕哲露出了令人玩味的笑容：“为了保证以后产生好奇心的人来追溯发生过什么，必须要鼓励他们写写自己的回忆录，一个不落的全写。最好是非将领人物也写。”
华夏的历史，无论是从什么角度看，上下三千年似乎就是一部帝王史，也就是历史全部围绕着帝王本身在进行记录。出现的任何人物都是为了承托帝王的存在，这样很不好，非常的不好。
历史记载到了“我大清”的历史阶段就更令人无语了，光是记载“我大清”的皇帝每一夜去翻哪个妃子的牌子，成了生活起居录来书写“我大清”第一人的“种马生活”，这叫什么历史啊！
“使用‘目录式’的记载方式其实挺好的。”吕议发表了自己的看法。他说：“历史分为年份的条文模式来记载，一个年份是一个目录，目录之下用条文来记录发生了什么，每一个条文都是一个独立的格式，再用附注的方式点出人名。想要知道某个人在那次事件中扮演什么角色，可以另外进行阅读。”
这一下换吕哲有点愣神了，他记得这种模式好像是“维基百科编年史”还是什么，用的就是目录式的记载方式，然后延伸出无数的条文，详细记载了同一年份中发生的历史大事。
“很好。”吕哲也不点破，他直接说：“还需要一个范本，正式的历史里记载影响巨大的大事，地方上也应该由本地来记录当地的历史记事，我们姑且称呼地方的历史叫‘地方志’。”
父子俩在围栏边越聊越开心，其中不缺乏一种找到新玩具的恶趣味，一些没有凑上去的人则是开始面面相觑。
“如果那么干，一个历史该有多少版本啊？”吕阳似乎是听懂了一些，问吕启：“兄长，那样该怎么判定哪一个历史版本是正确的呢？”
吕启一拍额头，真的不知道该怎么进行解答。
原本聊得开心的吕哲和吕议一听也卡壳了。
是啊，因为是不同的人来进行书写，用词用字乃至于是书写的手法不同，同样一件事情可能会衍生出无数的版本出来，官方该选谁的版本来作为官方版本？
“也不难……”吕议比较迟疑：“我们只是负责记录，不对任何事件作出任何的点评，那么历史就没有对与错，我们只要从大多数的版本中挑选出绝大多数书写一致的历史事件，这样应该就足够了？”
似乎也是一个办法，有官方版本肯定也会有野史的版本，另外吕哲似乎是想到了什么，对于历史的记载是为后人方便对以前发生了什么的查阅，他记得“西方世界”记载历史从来就不在乎是不是版本太多，反而是欢迎有不同的版本存在，在教授历史的时候会让学生去阅读不同的版本，用这种方式来培养学生的求知欲~望？
吕哲一时间也无法说得太死，他默默点着头，沉吟了一小会，说道：“可以列为参考选择之一。”
楼梯处传来了一蹦一哒的声音，来人身影没到声音已经先到，听声音是吕莹。
来人确实是吕莹，她手里抓着一根鸡腿，走路一蹦一蹦，上到顶层之后对着所有人做了个鬼脸，然后径直跑过去用一只满是油腻的手抱住吕哲，撒娇道：“爸爸，你们怎么在上面那么久？”
不用说，吕哲的所有子嗣中也就吕莹敢于在他没有到的时候先用餐，估计是下面的女眷等得久了有些饿，然后吕莹自告奋勇上来催促。
吕哲对于自己的衣服被抹了油迹感到很无奈，他招呼几个略略发呆的儿子，一把抱起吕莹，走向了楼梯处，路上路过吕启那边的时候，顿了顿脚步，轻声问道：“启儿，你的研究进行到哪一步了？”
吕启答道：“‘茶壶一型’已经有了一些成果，只是铸造法依然有些不稳定。”
茶壶一型？其实就是一台蒸汽机。吕启要改善帝国的交通，勘探路段不是他所能做的，那些是执政府的任务，他正在致力于发明出第一台蒸汽机。
说到铸造，华夏的冶炼手法一直都是铸造法，要是历史没有改变的话，锻造法还需要到了公元前七十多年才经由中亚传入华夏，可是锻造法在华夏并没有得到重视。
铸造法和锻造法各有各的优势，至于哪一个更重要，那就有点不好说了。(~^~)
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