第5章 香火归属问题（1 / 2）

衷同老和尚已经是满头大汗，不曾想到会是这样的一个结果，三炷香火会带来如此麻烦。

香火是个很奇妙的东西，对于凡人来说香火就只不过是一缕无关紧要的烟气罢了。

但是对于被祭拜的神魔仙佛来说，香火中蕴藏着祭祀者的崇拜和信仰力，是神魔仙佛力量源泉和日常食粮。

在遥远年代里，凡间信仰充实时期，香火同样也是非常的鼎盛，那时候的香火无论是质量还是数量都是非常可观的。

可是随着近代到来，凡间科技大兴导致了人们对于神魔仙佛的信仰变淡了，信仰和祭拜神魔仙佛的人越来越少。

即便是上香祭拜，因为祭拜者的信念不纯，多是有所求而上香祭拜，使得香火的质量也大不如前。

在这样的情况下，大多数的佛门寺庙都会选择来者不拒，尽量以数量弥补质量上的缺失。

也是因此，前山寺才会收取草头香这种如无根之萍的香火，没有限制香客必须要从寺中购买香烛。

结果今日就给衷同老和尚带来了麻烦，三炷香火的流失，导致老和尚如今自己骑虎难下了。

本来衷同以为，后山这破败的小道观里不会有“真神”存在，却没有想到眼前小道士，实际上就是那尊“真神”。

在摄取了半天，没有办法拉动悬空三炷香火分毫，衷同终于还是收回了手去，合掌向张易尘躬身说：“是老衲今日冒失了，想不到小道长竟是一位真神，当真是失敬失敬。”

张易尘自然也是拱手还礼，微笑着说：“大师不必如此，小道算不得什么真神，如今不过是红尘中人。”

衷同坦然地点了点头，直起身做了个请的手势说：“小道长不必谦虚，还请收回这三炷香火。”

张易尘自然是不会客气，他其实早就知道对方不可能拿走这三炷香火的。

因为这三炷香火也属于那对求子夫妇，他们在离开小道观之后，又去了前山寺中上香。

由于他们祭拜的香烛都是自己所带，也就是所谓的“草头香”，自然也就是无主的香火。

但香火虽祭拜无主，可其中却蕴藏着夫妇二人的那份执念，一份渴求子嗣的信念。

有了这份强大执着信念存在，谁若是满足了夫妻两这份执念，那么夫妻二人的香火便属于谁。

这种由祭拜者执念决定的择主方式，其实很多的神佛都不愿轻易去收纳。

毕竟香火中的执念太重，收纳和吞食了这样的香火，自身也会沾染上那种执念，对追求自身纯净无垢的神佛来说已经是一种污秽。

这也是为何，很多人整日拜佛，可是却觉得自己愿望从未得到过佛的满足原因了。

当然，想要让神佛满足自己这份执念还有一种办法，就是向神佛发下宏愿，也就是做出等价交换的承诺。

在神佛满足了执念过后，获得满足的人也必须要还愿，完成当初向神佛做出的承诺。