第349章 诸子百家,唯我纵横（1 / 2）

西方灵山深处，一片寂静，佛光祥和，玄鸟翱翔。

看着两人进入灵山道场闭关修炼，黑衣神秘人神秘一笑，心道：“鸿钧啊鸿钧，没想到你会来到此界，不知道这是你的一个分身还是你的本尊呢？哈哈，不过，此界还真有几分诡异，一个小家伙竟然修炼到混元圆满境界，真不简单。而且，好像女娲师妹的气息也在此界觉醒，真是奇怪！不过，不管你们来干什么，老祖我也来插上一手，希望你们不要介意，哈哈！”

神秘人又是一阵沉思，接着他看向北海方向，低声道：

“那里好像有个小鲲鹏，与老祖我倒是有缘，不过老祖我是混沌鲲鹏，比起他不知高贵了多少倍。但是，我来此界只是一道分神，破界之时消耗了不少，不久便会散开，此时正是需要一个身体之际，那鲲鹏与老祖我最为契合，就是你了！”

说完，神秘人一个转身，便消失不见。

半个时辰后，北冥宫中传出一阵剧烈的法则波动，但不久之后，便消失不见，北冥地处偏僻，一群妖王更是不敢进去询问，谁也不知道里面发生了什么。

……

东方立佛教之事虽然轰动一时，但西方佛教好像没什么反应，让一众观看热闹的大能好不失望。

随着时间的流逝，众人也渐渐将重点目光转移他处，不再关注此事。

人间界，一场改变世间的思想的战争来袭。

如今，周室衰微，虽仍有天子之名，却无天子之实，天下大乱，国谋生存，民不聊生，各路诸侯欲称霸天下。

天下处于大变革、大动荡时期，各路诸侯为富兵强国，招纳贤士。经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经历发展，提供物质条件，在科技、文化上，医学等科技取得重大进步，在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

分封制的缺陷已经显现出来了，没有一个君王希望日后的国家依然如此。礼崩乐坏，社会最底层的士开始崛起，社会发生急剧变化，历史将由诸侯分裂走向大一统。针对这个统一问题，各学派分别代表着各个阶级，各个层次，各政治力量的学者或思想家展开激烈争辩，都企图按照本阶级的利益与要求，对社会对万事万物作出解释，或提出主张。

众多学派著书立说，广收门徒，高谈阔论，相互争辩，于是，“百家争鸣”的局面开始出现。

激烈的战争打破了孤立、静态的生活格局，多国征战，为更多学者提供了机会，因为每一个不同的国家，便代表着需要一种主导思想来完成国家的进步，而且上层官员也没有阻止，相反还推动了这种进步。

气势恢宏的诸子“百家争鸣”，应运而生！

陈国，苦县。

太上执尸转世李耳从此处开始崛起，之后周游列国，凭借广博的学识与道法修为，他开始整理自己的思想，亦开始与各国思想家进行激烈争辩。

李耳也曾教导过许多学子，曾在王室秘藏之中博览群书，曾在天地之中不断行走，感悟天地至道，天地万物，莫不蕴藏着大道至理。

李耳观天地之间有一种隐形的平衡，它无处不在，每每都在关键时刻出现，调整天地格局。所以，他认为“无为而不治！”

“为患之大，莫过于斯。故偃武修文，行利除害，其事既理。故曰：无为。其教既行，故曰：不言。是以云：‘圣人处无为之事，行不言之教也。’夫无为之事……为无为，则无不治矣！”

不言、不争、不盈等，都充分表达了无为的思想。

李耳用各种典故去解释了治国之道，人性等各种行为，他以‘道’解释宇宙万物的演变，认为‘道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然！’

他认为“道为客官自然规律，同时又具有‘独立而不行，周行而不殆’的永恒意义。”